الجواب الأسد في شفاعة قارئ سورة الصمد،

عبدالله بن الحسن القاسمي (المتوفى: 1375 هـ)

فصل [الآيات الدالة على خلود أهل المعاصي في النار]

صفحة 165 - الجزء 1

  في القرآن كفر» أخرجه ابن حميد.

  الحديث [٤٨١]: عن أبي جهم عن النبي ÷ قال «أنزل القرآن على سبعة أحرف، وإياكم والمراء فيه فإن المراء كفر» أخرجه ابن حميد.

  الحديث [٤٨٢]: عن ابن عباس عن النبي ÷ قال «من أعان بباطل ليدحض بباطله حقاً، فقد بريء من ذمة الله وذمة رسوله» أخرجه الطبراني⁣(⁣١).

  الحديث [٤٨٣]: عن ابن عمر في حديثه المرفوع «فإذا وقف بين يدي رب العالمين، قال أين أصحاب المظالم، فيقول الرحمن تبارك وتعالى: أظلمت فلاناً بن فلان في يوم كذا وكذا، فيقول: نعم يا رب وذلك يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون، فإذا فرغ من ذلك فيؤخذ من حسناته فتدفع إلى من ظلمه، وذلك يوم لا دينار ولا درهم إلا الأخذ من الحسنات وترك من السيئات، فإذا لم يبق حسنة يقول من بقي: يا ربنا ما بال غيرنا استوفوا حقوقهم وبقينا، قيل لا تعجلوا فيؤخذ من سيئاتهم عليه، فإذا لم يبق أحد يطلبه قيل ارجع إلى أمك الهاوية فإنه لا ظلم اليوم» الخبر أخرجه الخطيب⁣(⁣٢).

  الحديث [٤٨٤]: عن النبي ÷ «من سود اسمه مع إمام جائر كان قرينه في النار» أخرجه الديلمي.

  الحديث [٤٨٥]: عن النبي ÷ «من صام الدهر ضيقت عليه جهنم


(١) المعجم الكبير (١١/ ١١٤) رقم (١١٢١٦).

(٢) تاريخ بغداد (١١/ ١٣٢) رقم (٥٨٢٥).