حرف الألف

الآبد:

  الحيوان المتوحش، يقال: أبدت البهيمة تأبد، وتأبد: أي توحشت، والتأبّد: التوحش، وسمّيت بذلك لبقائها على الأبد، وفي اصطلاح الفقهاء تستعمل في شيئين:

  الأول: الحيوان المتوحش، سواء أكان توحشا أصليّا أم طارئا.

  الثاني: الحيوان الأليف إذا ندّ (شرد ونفر).

  والآبدة: الداهية تبقى على الأبد.

  الكلمة الغريبة، وجاء فلان بآبدة: أي بداهية يبقى ذكرها على الأبد.

  والجمع: أوابد، والأوابد: الشوارد من القوافي، وأيضا:

  الطير المقيمة بأرض شتاءها وصيفها، من أبد بالمكان يأبد، فهو آبد، فإذا كانت تقطع أوقاتها فهي «قواطع»، فالأوابد ضد القواطع من الطير. وأتان أبد: في كل عام تلد.

  «لسان العرب مادة (أبد) ص ٤، وأساس البلاغة مادة (أبد) ص ٩، والموسوعة الفقهية ١/ ٩٢».

الآبق:

  لغة: اسم فاعل من الإباق، وفعله: أبق، يأبق، ويأبق أبقا، وأباقا فهو آبق، وجمعه إبّاق، وأبق، وتأبّق: استخفى ثمَّ ذهب، قاله ابن سيده.

  والإباق: خاص بالإنسان سواء أكان عبدا أم حرّا.

  وقيده في العين: بمن هرب من سيده من غير خوف ولا كدّ عمل وهو قول الثعالبي.

  وقال الأزهري: الأبق: هروب العبد من سيده.