معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية،

محمود عبد الرحمن عبد المنعم (معاصر)

الكأس

صفحة 133 - الجزء 3

حرف الكاف

الكأس:

  القدح فيه الشراب، ويطلق مجازا على الشراب نفسه لعلاقة الحالية، والكأس مؤنثة كقوله تعالى: {يَتَنازَعُونَ فِيها كَأْساً لا لَغْوٌ فِيها ولا تَأْثِيمٌ}⁣[سورة الطور، الآية ٢٣]، والمراد بها هنا: الخمر، وخمر الجنة واللَّه أعلم بكنهها وبالمادة التي تصنع منها، وقوله تعالى: {يُطافُ عَلَيْهِمْ بِكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ}⁣[سورة الصافات، الآية ٤٥]: أي الشراب من الماء الصافي الجاري، وفي ذكر الكأس كناية عن اللذة والنعيم.

  «التوقيف ص ٥٩٧، والقاموس القويم للقرآن الكريم ٢/ ١٤٨».

الكاشِح:

  الذي يطوي كشحه على العداوة، أو هو المضمر للعداوة أو الذي يتباعد عنك.

  والكشح: ما بين الخاصرة إلى الضلع والخلف.

  «التوقيف ص ٤ - ٦، ونيل الأوطار ٤/ ١٧٨».

الكالئ بالكالئ:

  هو النسيئة بالنسيئة، وهو أن يشترى الرجل شيئا بثمن مؤجل، فإذا حل الأجل لم يجد ما يقضى به، فيقول: بعه منى إلى أجل بزيادة شيء فيبيعه منه غير مقبوض. هكذا ذكر الهروي، ويحتمل أن يشترى منه شيئا موصوفا في الذمة يسلمه إلى أجل بثمن مؤجل، يقال: كلأ الدين كلوء، فهو كالئ إذا تأخر، ومنه: «بلغ اللَّه بك أكلا العمر»: أي طوله وأنشد به الأعرابي:

  تعففت عنها في السنين التي خلت ... فكيف التسامى بعد ما كلأ العمر