الرقة:

  - بكسر الراء وتخفيف القاف -: هي الفضة الخالصة سواء كانت مضروبة أو غير مضروبة، قال الحافظ: قيل: أصلها الورق فحذفت الواو وعوضت الهاء، وقيل: تطلق على الذهب والفضة بخلاف الورق.

  والرقة: الدراهم المضروبة، وهي من الحروف الناقصة وتجمع على رقين ورقون - بكسر الراء - فيهما، ونقصانها حذف فاء الفعل من أولها كأن أصل الرقة ورقة، كما أن أصل الصلة وصل، وأصل الزنة وزن، والعرب تقول: «وجدان الرقين يغطى أفن الأفين»: أي وجدان الدراهم تستر حمق الأحمق.

  والورق: الدراهم المضروبة، وقد يخفف فيقال: ورق وورق والرقة في غير هذا ورق البقول الناعمة: أول ما يخرج ورقها، وللعرفج رقة، وللصلبان رقة، فإذا صلبت يقال لها: خوصة.

  وكل أوقية وزنها أربعون درهما، وجمعها: أواق وأواقيّ - بشدة الياء ويخفف -.

  «المغني لابن باطيش ١/ ٢٠٨، ونيل الأوطار ٤/ ١٣٠، والإفصاح في فقه اللغة ٢/ ١٢٣٠».

الرّقيق:

  هو المملوك كلَّا أو بعضا.

  والقن: هو الملوك كلَّا، كذا في «الدر».

  وفي «الصحاح»: القنّ: العبد إذا ملك هو وأبواه يستوي فيه الاثنان، والجمع والمؤنث، وربما قالوا: «عبيد أقنان»، ثمَّ يجمع على أقنة.

  «المعجم الوسيط (رقق) ١/ ٣٧٩، والمصباح المنير (رقق) ص ٨٩، وأنيس الفقهاء ص ١٥٢».

الرّقية:

  لغة: اسم من الرقى، يقال: «رقى الراقي المريض يرقيه»، وهي من رقاه يرقيه رقية، بمعنى: العوذة والتعويذة، وهي ألفاظ خاصة يحدث عند قولها الشفاء من المرض، إذا كانت