وغلام يافع ويفعة، وغلمان يفعة، الواحد والجميع سواء.

  ويقال أيضا: غلمان أيفاع.

  قال الخطابي: وقد يخرج الاسم من بناء الرباعي إلى الثلاثي، كقولهم: أيفع الغلام، فهو: يافع، وكان القياس: موفع، وأبقل المكان، فهو: بأقل، وأروس الشجر، فهو: وارس.

  قال بعض أهل اللغة: اليفعة: مشتق من اليفاع، وهو المكان المرتفع العالي.

  «المصباح المنير (يفع) ص ٦٨١، والمعجم الوسيط (يفع) ٢/ ١١٠٩، وغريب الحديث للخطابي البستي ١/ ٤٤٠».

الياقوت:

  حجر من الأحجار الكريمة، وهو أكثر المعادن صلابة بعد الماس، ويتركب من أكسيد الألمونيوم، ولونه في الغالب شفاف مشرب بالحمرة، أو الزرقة، أو الصفرة، ويستعمل للزينة، واحدته أو القطعة منه: ياقوتة، والجمع: يواقيت، وهو فارسي معرّب.

  «المعجم الوسيط (يقت) ٢/ ١١٠٩، وتحرير التنبيه ص ٣٦».

اليانع:

  هو المدرك البالغ، والثمر الناضج، والأحمر من كل شيء، قال: ينعت الثمرة تينع ينعا وينعا، وأينعت إيناعا، وهي يانعة، ومونعة، قال اللَّه تعالى: {انْظُرُوا إِلى ثَمَرِه إِذا أَثْمَرَ ويَنْعِه}⁣[سورة الأنعام، الآية ٩٩]، وقرأ ابن إسحاق:

  (وينعه) وهو: جمع يانع.

  «المفردات ص ٥٥٣، والمصباح المنير (ينع) ص ٦٨٢، والمعجم الوسيط (ينع) ٢/ ١١١٠، والكليات ص ٩٨٥».

اليباب:

  الخراب، والخالي لا شيء فيه، يقال: «أرض يباب، ودارهم خراب يباب، وحوض يباب»: لا ماء فيه.

  «المعجم الوسيط (يبب) ٢/ ١١٠٥، والكليات ص ٩٨٦».