التجريد في فقه الإمامين الأعظمين،

المؤيد بالله أحمد بن الحسين الهاروني (المتوفى: 411 هـ)

التجريد في فقه الإمامين الأعظمين

صفحة 7 - الجزء 1

  والإستيعاب، ولا يعني هذا أنه لم يهتم بفقه الإمام زيد بن علي #، أو الإمام الناصر الأطروش #، بل أغلب من ذكرنا يذكر أقوالهما، ويستدل عليها، ومن اطلع على (الإنتصار) للإمام يحيى بن حمزة # المتوفى سنة ٧٤٩ هـ و (البحر الزخار) للإمام أحمد بن يحيى المرتضى # المتوفى سنة ٨٤٠ هـ وجد ذلك واضحاً جلياً، كما أن فقه الإمام زيد بن علي # حظي هو الآخر على وجه الخصوص باهتمام كبير من قبل الأئمة والمجتهدين في جميع الطبقات، وبما أن (مجموع الإمام زيد بن علي #) المعروف باسم (المسند) قد ضم أغلب فقهه فقد قام بشرحه:

  - الإمام محمد بن المطهر بن يحيى #، المتوفى سنة ٧٢٨ هـ، شرحه بشرح واسع، وسماه (المنهاج الجلي شرح مجموع الإمام زيد بن علي) يقع في أربعة مجلدات، وهو لا زال مخطوطاً تحت التحقيق.

  - والسيد العلامة المؤرخ يحيى بن الحسين بن القاسم - ¦. المتوفى سنة ١١٠٠ هـ شرح بشرح سماه (المصباح المنير شرح المجموع الكبير).

  - والسيد العلامة المحدث الحافظ أحمد بن يوسف بن الحسين بن الحسن بن الإمام القاسم بن محمد ¥ المتوفى سنة ١١٩١ هـ شرحه بشرح واسع، وخرج أحاديثه من كتب عديدة، وسماه (فتح العلي شرح مجموع الإمام زيد بن علي) لا زال مخطوطاً.

  - وكذلك القاضي العلامة المحقق حسين بن أحمد السياغي المتوفى ١٢٢١ هـ شرحه بشرح سماه (الروض النضير شرح مجموع الفقه الكبير) - طبع.