[٤٩] وقال # فِي ربيع الآخر سنة (٦٠٦) ه، ست وستمائة [ينادي بني علي وقبائل الشيعة في الإجتماع]: [الكامل/٥٥]

  هَلْ تَعرفُ الدَّارَاتِ من كَمْنَا إلَى ... هَرِمٍ إلَى البَيْضَا إلَى نَشَّانِهَا⁣^(⁣١)

  فَالمُؤْيَدَ الصَّمَاءِ فِي إنكَارِهَا ... والحَيَّةَ العَرفَاء فِي عِرفَانِهَا⁣^(⁣٢)

  لَمَّا تَنَكَّرَ رَسْمُهَا أنكَرْتُهَا ... فَانْهَلَّ شَأنُ المآقَيَينِ لِشَأنِهَا⁣^(⁣٣)

  دَرَسَت مَعَالِمُهَا وعَفَّى آيَهَا ... مَا نَقَّلَتْهُ الرِّيحُ من كُثبَانِهَا⁣^(⁣٤)

  أيَّامَ غِزلاَنِ الأنِيسِ خِلاَلَهَا ... عِوَضَاً لَهَا بالعُفْرِ من غِزلاَنِهَا⁣^(⁣٥)

  وتَمِيسُ فيها الغَانِيَاتُ كَأنَّهَا ... مَا مَاسَ من كُثبَانِهَا مِنْ بَانِهَا⁣^(⁣٦)

  هِيْفٌ يَقُدُّ السُّمْرَ حُسْنُ قُدُودِهَا ... وتَغَارُ حُورُ العِيْنِ من أعيَانِهَا⁣^(⁣٧)

  مِنْ كُلِّ فَاتِرَةِ اللِّحَاظِ إذَا رَنَتْ ... فَكَأنَّ بِيضَ الهِندِ فِي أجفَانِهَا⁣^(⁣٨)

  كَجُمَّانَةِ البَحرِيِّ إلا أنَّهَا ... فَاقَت بِلِينِ بَنَانِهَا وبَيَانِهَا⁣^(⁣٩)

  فَكَأنَّ نُورَ البَدرِ نُورُ جَبِينِهَا ... وسَوادَ جُنحِ الليل من فَيَّانِهَا⁣^(⁣١٠)

(١) كمنا بفتح الكاف وسكون الميم: مدينة خاربة تقع أطلالها شمال شرق منطقة الغيل من الجوف، وعدادها من من قرية المقاشب، مركز همدان، ناحية حزم الجوف، وفيها الكثير من الآثار الحميرية، ويقال لها اليوم الخربة، وقد كانت قائمة بالقرب من قرية ذات العماد. والهرِم: تقدم ذكرها. والبيضاء: مدينة أثرية في منطقة الحزم بالجوف، تقع على مقربة من خرائب هرم وكمنا، وقد كانت تعرف قديماً باسم (نَشَق)، وهي أجل آثار الجوف القائمة، فسورها قائم، وفيه ٦٠ برجاً. ونشان: مدينة قديمة من بلدان دولة معين في الجوف، ولعلها بالقرب من البيضاء.

(٢) المؤيد: الداهية. والصماء: الحية التي لا يرقى سمها. أو هي الأصم: أي الذكر من الحيات. والإنكار: الدهاء والفطنة، والمراد الحية الداهية الشديدة في دهائها. والعرفاء جمع الأعرف من الحيات: وهي الحية التي لها عرف.

(٣) الشأن: مجرى الدمع إلى العين، والمأقيين مثنى مأق العين: وهو مجرى الدمع من العين، أو مقدمها، أو مؤخرها. ولشأنها: أي لأجلها. ففي كلمتي الشأن جناس تام.

(٤) درست من الدروس: وهو المحو، والآي جمع الآية: وهي العلامة.

(٥) غزلان الأنيس: أراد تشبيه الساكن بها من الإنس بالغزلان. والعفر من الغزلان: هو الأعفر أي الذي يعلو بياضه حمرة. والمعنى: يتذكر ما مضى حيث كان يسكنها غزلان الإنس والآن غزلان الفلا.

(٦) تميس: تتبختر. والكثبان جمع الكثيب: وهو التل من الرمل. والبان: شجر البان معروف.

(٧) الهيف جمع هيفاء: وهي ضامرة البطن رقيقة الخاصرة. ويقد من القد: وهو القطع المستأصل، أو الشق طولاً، والقدود جمع القد: وهو الجلد، أو القامة المعتدلة، وحور العين: أي بقر الوحش واسعة العيون.

(٨) فاترة اللحاظ: أي ليست حديدة النظر، والرنوّ: إدامة النظر مع سكون الطرف.

(٩) الجمانة: اللؤلؤة.

(١٠) امرأة فيانة: أي كثيرة الشعر.