أبوكُمُ حُيدَرٌ والأمُّ فَاطِمَةٌ ... وجَدُّكُم أحمدُ الزَّاكِي به القِيلُ

  وآلُ جَحَّافَ إنْ حَلُّوا وإن رَحَلُوا ... نَعَامَةٌ من نَعَامَ الدَّوِ إجفيلُ⁣^(⁣١)

  قد ألقَحُوا حَربَنَا من سُوءِ رَأيِهِمُ ... ورُبَّمَا لَقَحَتْ بالصَّيْلَمِ الجِيلُ⁣^(⁣٢)

  لَو أنَّهم عَقَلُوا مِقدَارَ جُرمِهِمُ ... ذَلُّوا لِأمرِي وبَعضُ الأمرِ تبجيلُ⁣^(⁣٣)

  لَكِنَّهُم جَهِلُوا والجَهلُ مَهلَكَةٌ ... ومَا لِمَا قَالَهُ الرحمن تَبدِيلُ

  يَا وَيلَهُمْ يَومَ تَأتِيهِم مُفَاجَأةً ... كَالطِّيرِ من فوقِهَا الصِّيْدُ البَهَالِيلُ

  لُيوثُ غَابٍ تَعَادَى والقَنَا أَجَمٌ ... والزَّأرُ ذِكرٌ وتَسبِيحٌ وتَهلِيلُ⁣^(⁣٤)

  لَمْ تَأتِهِم أو رَمَتْ أدْرَانَ ضَاحِيَةً ... ثُمَّ انثنَت وجَرِيحُ القومِ مَقتُولُ

  تُنَاطِحُ العُصمَ فِي أعلَا مَعَاقِلِهَا ... حِينَاً وحِينَاً تُبَارِيهَا المَطَافِيلُ⁣^(⁣٥)

  مِنْ كُلِّ أجردَ سَامِي الطَّرفِ مشترِفٍ ... كَأنَّهُ سَبَدٌ بالمَاءِ مَغسُولُ⁣^(⁣٦)

  وكُلِّ جَردَاءَ لَمْ تُقطَع أبَاجِلُهَا ... مِثلُ النَّعَامَةِ فِي أوصَالِهَا طُولُ

  سُنُّوا السُّيوُفَ ورُدُّوهَا مُثَلَّمَةً ... فَالسيفُ يَحسُنُ عندِي وهو مَفلُولُ

  فَفِي بَرَاقِشَ ثَأرٌ لَا يَنَامُ لَهُ ... جُفْنٌ بِغَيرِ كُحَالِ الذلِّ مَكحُول⁣^(⁣٧)

  يَا فِعلَةً جَهِلُوا مِقدَارَ حُرمَتِهَا ... عَظيمَةً صَغُرَتْ عنهَا الأفَاعِيلُ

  ظَلَّت بَنَاتُ عَلِيٍّ بين أظهُرِهِم ... مُجَرَّدَاتٍ علَيهِنَّ الرَّعَابِيلُ⁣^(⁣٨)

  وآلُ قَاسِمٍ لَمْ يُقبَرْ قَتِيلُهُمُ ... كَأنَّهم جُزُرٌ بالسيفِ مَجزُولُ⁣^(⁣٩)

(١) الدَّو بالتخفيف: الفلاة. والإجفيل: سريعة الذهاب.

(٢) الصيلم: الأمر الشديد، والداهية، والسيف. والجيل: العقل والعزم.

(٣) في (م) تنحيل. وفي النسخة الأصلية: وبعض الذل تبجيل.

(٤) الزأر: صوت الأسد.

(٥) العُصم: جمع أعصم وهو من الظباء والوعول: مَا فِي ذراعيه أو فِي أحدهمَا بياض وسائره أسود أو أحمر. المطافيل: جمع مُطفل كمحسن: ذات الطفل من الانس والوحش.

(٦) السَّبَد بالتحريك: خفيف الشعر. والأجرد: الخيل، والمشترف: الذي في أذنه علامة من خرق أو نحوها.

(٧) في (ب) كحال الطرف.

(٨) الرعابيل: الخلقة البالية.

(٩) الجُزُر: جمع جزور، وهو البعير، وجزله بالسيف يجزله: إذا قطعه جزلتين.