ديوان الإمام المنصور بالله (ع)،

عبدالله بن حمزة (المنصور بالله) (المتوفى: 614 هـ)

[62] وقال #: [البسيط /50]

صفحة 196 - الجزء 1

  فَدَارُهُم بَيْنَ شِنحَاطٍ إِلَى هَرَمٍ ... إلَى القَرَاشِمِ فِي مَجرَى الأُثيلاَتِ⁣(⁣١)

  مَنَازِلاً قَد عَهِدنَاهَا مُمَنَّعَةً ... بِذُبَّلِ الخَطِّ فَوقَ الأعوَجِيَّات

  فِيهَا بَنَاتُ مُرَادٍ إن سَمِعتَ بِهَا ... كَالأُدمِ تَعطُوا عَسَالِيجَ الخُمَيلاَتِ⁣(⁣٢)

  ومِنْ جَآذِرِ نِهْمٍ كُلُّ مُخطِفَةٍ ... هَيفَاءَ آلِفَةٍ نَومَ العَشِيَّاتِ⁣(⁣٣)

  وَقَفتُ فِيهَا سَرَاةَ اليَومِ أَسألُهَا ... فَأُصمِتَتْ عَن جَوَابِي أَيَّ إصمَاتِ⁣(⁣٤)

  لأيَاً بِلأيٍ عَرفَنَاهَا بِأسنِمَةِ الـ ... كُثبَانِ فَالعَقَدَاتِ المُسبَحِلاَتِ⁣(⁣٥)

  وَكُلُّ تَوٍّ كَجَذْمِ الحَوضِ ثَلَّمَهُ ... سَحُّ السَّوَارِي وإثجَام الغَدِيَّاتِ⁣(⁣٦)

  وَمَائِلاَت جَوَاذٍ كَالرِّيَادِ بها ... أو كَالحَمَائِمِ أو مِثلِ القَطِيَّاتِ⁣(⁣٧)

  أَمَّا الدَّوَادِي فَعَفَّى المُورُ مَعلَمَهَا ... إلَا مَزَاحِفَ أصلاَلٍ وَحَيَّاتِ⁣(⁣٨)

  إِنِّي لأعجبُ من قَومي ونَائِيهِمُ ... عَنَّي وقد عَلِمُوا تَصريفَ حَالاَتِي


(١) شنحاط لم أعرفها، ولعلها شيحاط: وهي اسم موضع بالطائف، والهرم: مال بالطائف كان لعبد الملطلب بن هاشم، والقراشم: لم أعرفها في البلدان الحجازية ولا التهامية، ويطلق القراشم: على شجرة تأوي إليها القردان.

وقد يكون الإمام # ذكر في هذا البيت بعض مناطق الجوف، فيكون ذكر شيحاط: وهي منطقة بالقرب من حزم الجوف، وهرِم قد تقدم ذكرها.

(٢) العساليج: عروق الشجر، وهي نجومها التي تنجم من سنتها، والعساليج العامة: القضبان الحديثة. والخميلات جمع خميلة: وهي الشجر المجتمع الكثيف الملتف الذي لاترى فيه الشيء إذا وقع في وسطه، وقيل: هو الموضع الكثير الشجر. والعطو: التناول، ورفع الرأس واليدين. والأدم المراد به هنا الظباء، والأدمة في الظبا: اللون المشرب بياضاً.

(٣) الجآذر جمع جذر وهو الأصل، والمخطفة: الضامرة الحشاء والبطن.

(٤) سراة النهار: إرتفاعه.

(٥) اللأي كاللعي: الثور الوحشي، أو البقرة، بلأي: أي بشدة، والمعنى: رأيت فيها بقر الوحش في الشدة، والعقدة: المكان الكثير الشجر أو النخل. السبحل كقمطر: الضخم الواسع.

(٦) التوّ: البناء المنصوب، والجذم: الأصل، والثلم: الكسر والتشقق، والسواري جمع سارية: وهي السحاب الذي يسري في الليل. والثجم: سرعة المطر، والغاديات: جمع غادية: وهي السحابة التي تنشأ غدوة، أو مطر الغداة.

(٧) المائلات جمع مائلة: السنام من الإبل، أو هي العقدة الضخمة من الرمل، أو الشجرة الكثيرة الفروع. والجواذي: التي تجذو في سيرها كأنها تقلع، وأجذى السنام: حمل الشحم، أو أصول الشجر العظام. والرياد: الذهاب والمجيء. والحمائم: الكريمة من الإبل. القطيات: جمع القطاة وهو طائر معروف.

(٨) الدوادي: آثار مراجيح الصبيان، واحدتها دوادة. عفى: غطى أو أزال. والمور بالضم: الغبار بالريح، وقيل: الغبار المتردد، وقيل: التراب تثيره الريح. والأصلال جمع صِلٍّ بالكسر: وهو الحية التي لاتنفع منها الرقية.