ديوان الإمام المنصور بالله (ع)،

عبدالله بن حمزة (المنصور بالله) (المتوفى: 614 هـ)

[103] وله # إلى كافة بني الحسن بالصفراء وينبع: [البسيط/40]

صفحة 244 - الجزء 1

  والمُخضبَ العَرَصَاتِ فَيضَ بَنَانِهِ ... والأفقُ مُدَّرِعٌ كَعينِ الأَرْمَدِ⁣(⁣١)

  أسليلُ إدريسَ الفَتَى بنِ مُطَاعِن الـ ... ـطعانِ فِي رَهَجِ العَجَاجِ الأربَدِ⁣(⁣٢)

  إنِّي أَتتنِي والدِّيارُ بَعِيدَةٌ ... أفعالُ مَحمُودِ الشَّمَائِلِ فَازدَد

[١٠٣] وله # إلى كافة بني الحسن بالصفراء وينبع: [البسيط/٤٠]

  دَعْ دَارَ مَيَّةَ بِالعلَياءِ فَالسَّنَدِ ... وَمَا هُنَالِكَ مِن نَوْءٍ ومِن وَتَدِ⁣(⁣٣)

  وخَالِدَاتٍ ثَلاَثٍ غَيرِ زَائِلَةٍ ... عَلَى خَصِيفٍ كَخشفِ الضَّبِي مُلْتَبِدِ⁣(⁣٤)

  وَقُلْ لِرَكبٍ تَؤُمُّ البيتَ وَارِدَةً ... يَا رَكبَ إنَّ لَنَا أهلاً بِذَا البَلَد

  إذَا بَلغتُم وَلَا عَاقَت مَطِيَّكُمُ ... عَوَائِقُ البَينِ فِي يُمْنٍ وفِي رَشَد

  فَأعلِنُوهَا عَلَى الأحيَاءِ نَاشِدَةً ... لَوَازِمَ الحَقَّ فِي الأدنَى وفِي البُعُد

  عَمَّتْ وخَصَّتْ عَلَى الدَّعوَى بَنِي حَسَنٍ ... أَعَزِّ قَومٍ حَوَاهُم مَحْفِلٌ ونَدِي⁣(⁣٥)

  وقُلْ لَهُم دَعْوَةٌ قَامَت لِقَائِمِكُمْ ... فَقَابِضُوهَا بِإنجَازٍ يَدَاً بِيَد

  وَطَاعَةٌ شَمَلَتكُم يَا بَنِي حَسَنٍ ... تَهدِي إِلَى قَائِلِيهَا رِفعَةَ الأبَد

  أحَقُّكُم يُبتغَى من بَعْدِ قَائِمِكُمْ ... كَمُبتَغِي الصَّيدِ فِي عِرِّيسَةِ الأَسَدِ⁣(⁣٦)

  طَالَ انتظارِي لَكُم والحربُ قَائِمَةٌ ... والسَّيفُ فِي الكَفِّ مِنِّي غَيرُ مُنْغَمِد

  هَذِي المَنَابِرُ لَمْ تُعمَرْ بِذِكْرِكُمُ ... وأنتُمُ الرَّأسُ فِي بدرٍ وفي أُحُد

  قَالُوا الوَصِيُّ رُبَاعيٌّ فقلتُ لَهُمْ ... ثَانِي الرَّسُولِ بِلَا مَيْنٍ ولا فَنَدِ⁣(⁣٧)

  حَاسَيتُهُم فِي آزالٍ كَأسَ حَتفِهِمُ ... وفِي ذَمَارَ ورَدْتُ المَوتَ فِي كَبَد


(١) الأفق مدرع: أي لا سحاب به ولا مطر، وليس في الأرض مرعى، أو مرعى قليل متباعد.

(٢) الرُّبدة: لون إلى الغبرة.

(٣) مية: اسم امرأة. والعلياء: المكان العالي المرتفع. والسند: ما قابلك من الجبل وعلا من السفح. والنوء: النجم مال للغروب، أو سقوط النجم في المغرب مع الفجر، وطلوع آخر يقابله من ساعته في المشرق. والوتد: الجبل.

(٤) خالدات ثلاث: أي الأحجار التي يوضع عليها القدر ويوقد فيها النار، وهي من آثار الدار. والخصيف: الرماد. والخشف بالضم والكسر والفتح: ولد الظبي أول ما يولد، أو أول مشيه، أو هي التي نفرت من أولادها وتشردت. والملتبد: أي الجاثم على الأرض الملتصق بها.

(٥) المحفل كمجلس: المجتمع. والندي كغني: مجلي القوم نهاراً، أو المجلس ما داموا مجتمعين فيه.

(٦) عريسة الأسد: مأوى الأسد.

(٧) رباعي: أي رابع الخلفاء. والمين: الكذب. والفَنَد بالتحريكِ: الخَرَفُ، وإِنْكارُ العَقْلِ لِهَرَمٍ أو مَرَضٍ، والخَطأُ في القولِ والرَّأي والكذب.