[140] وقال # إلى السلاطين بني حاتم: [الطويل/36]
  وكم مَأقَطٍ قد أَتأقَتُهُ سُيُوفُكُم ... بِأقحَافِ هَامَاتِ الكُمَاةِ الضَّرَاغِمِ(١)
  وَفِيكُم مَقَالٌ للوَصِي فَجَدِّدُوا ... فِعَالاً فَلَن يُغنِي الحدِيثُ بِقَادِم
  فَنَحنُ الصَّمِيمُ من ذُؤَابَةِ هَاشِمٍ ... وأنتُم لَنَا عَونٌ على كُلِّ ظَالِم
  أنَا السَّيفُ إلَا أنَّهُ غيرُ قَاطِعٍ ... إذَا خَانَهُ فِي الرَّوعِ بَطشُ البَرَاجِمِ(٢)
  وَلَا أنَا هَيَّابٌ لِحَربِ مُحَارِبِي ... وَلَا أنا مُختَالٌ لِسلْمِ مُسَالِمِي
  بَنَيتُ لِهَمدَانٍ وقحطانَ عن يَدٍ ... عَلَى ضَدِّهَا بَيتَاً رَفيعَ الدَّعَائِم
  ودَافَعتُ عن أحسَابِهَا بِذَوابِلِي ... وَحَامَيتُ عن أديَانِهَا بِسَوَاهِمِي
  فَلَا يَجحَدَنِّي جَاحِدُوهَا صَنَائِعِي ... وَلَا يُنكِرَنِّي مُنكرُوهَا مَلَاحِمِي
  ولست بِهَيَّابٍ إذَا الحَربُ شَمَّرَت ... وَلَا قَارِعٍ مِن هَولِهَا سِنَّ نَادِم
  وكم لِيَ من يَومٍ أغَرٍّ مُحَجَّلٍ ... عَلَى العُجْمِ قد طَوقتُهُم بِمَكَارِمِي
  وكم هَارِبٍ منهم كَفيتُ وَخَايفٍ ... حَمَيتُ وعَانٍ قد فَكَكتُ وغَارِم
  فكَانَ جَزَانَا مَا جَزَت أمُّ عَامِرٍ ... فَتَىً ذَادَ عَنهَا مُوبِقَاتِ الجَرَائِمِ(٣)
  سَأجلِبُهَا شُعثَ النَّوَاصِي سَوَاهِمَاً ... تَحُوْمُ عليهم كَالصُّقُورِ الحَوَائِم
  وَأَقرِيهِمُ بالمُرهَفَاتِ الصَّوَارِمِ ... وأرمِيهِمُ بِالمُقرَبَاتِ الصَّلاَدِمِ(٤)
  ولَم أخلُ عن كَسبِ المَكَارِمِ والعُلَى ... وَلا فَخرَ مِنِّي مُذ لَويتُ عَمَائِمِي
  أهِيبُوا بِقحطَانٍ فأنتُم سَنَامُهَا ... وليسَ السَّنَامُ فاعلمُوا كالمَنَاسِمِ(٥)
  وقد زَعَمُوا لِي فِي كِتَابٍ بِأنَّهُم ... عَبِيدُ بَنِي العَبَّاسِ أملاَكِ هَاشِم
  وهذِي لَدَيكُم دَعوَةٌ عَلَوِيَّةٌ ... فَلَا تَخذُلُوا فَالخَذلُ إحدَى العَظَائِم
(١) المأقط كمنزل: موضع القتال، أو المضيق في الحرب. وتئق كفرح: امتلأ، والأقحاف جمع القِحْف بالكسر: وهو العَظْمُ فوق الدِماغِ، وما انْفَلَقَ من الجُمْجُمَةِ فبانَ، ولا يُدْعَى قِحْفاً حتى يَبينَ أو يَنْكَسِرَ منه شيءٌ.
(٢) البُرْجُمَةُ، بالضم: المَفْصِلُ الظاهِرُ أو الباطِنُ من الأَصابعِ، والإِصْبَعُ الوُسْطَى من كلِّ طائرٍ، جمعها: بَراجِمُ، أو هي مَفاصلُ الأَصابعِ كُلِّهَا، أو ظُهورُ القَصَبِ من الأَصابعِ، أو رؤوسُ السُّلامَيَاتِ إذا قَبَضْتَ كفَّكَ، نَشَزَتْ وارْتَفَعَت.
(٣) أم عامر: كنية الضبع، وقوله: جزاء أم عامر، هو مثل لمن يصنع المعروف فِي غير أهله.
(٤) المُقْرَبَةُ: الفَرَسُ التي تُدْنَى وتُقْرَبُ، وتُكْرَمُ ولا تُتْرَكُ، وهو مُقْرَبٌ، أو يُفْعَلُ ذلك بالإِناثِ لئلا يَقْرَعَها فَحْلٌ لَئيمٌ، ومن الإِبِلِ: التي حُزِمَتْ للرُّكوبِ. والصلادم جمع صلدم: وهو الشديد الحافر.
(٥) السنام: أعلى البعير، المنسم: خف البعير.