فَعَدِّ عَمَّا مَضَى إذْ لَا ارتِجَاعَ لَهُ ... وَاذكُر قَنَا الخَطِّ يُحشَى فِي الَّلغَادِيدِ⁣^(⁣١)

  وَالمَشرَفِيَّةَ فِي أَيمَانِ فِتيَتِهَا ... مَشهُورَةٌ بَينَ مَرفُوعٍ وَمَغمُود

  وطعنةً مثلَ غطِّ الدَّلوِ فائرَةً ... وضربَةً مثلَ شدقِ الفحلِ أُخْدُودِ⁣^(⁣٢)

  في مأقطٍ مِثلُ صَدعِ الرُّمحِ مُلتَحِمٍ ... فُرسَانُهُ بَينَ موقُوذٍ وملدُودِ⁣^(⁣٣)

  وَفتيَةً كُلَّمَا وَلَّت وقد عُذِرَتْ ... قَالَ الذِي يَتَوَلَّى أَمرَهَا عُودِي

  هَذِي المَصَانِعُ كَانَت فِي بُلَهْنِيَةٍ ... وَخفضِ عَيشٍ من التَّكدِيرِ مَجدُودِ⁣^(⁣٤)

  حَميتُهَا بِظُبَاةِ الهِندِ مُحتَسِبَاً ... مِن البَرِيَّةِ مِن حُمرٍ ومن سُود

  فأنكَرَت نِعمَ البَارِي فَألبَسَهَا ... لِبَاسَ جُوعٍ وَخوفٍ غَير مَردُود

  ظَنَّتْ مُطَرِّفُ تَحمِيهَا وَتَمنَعُهَا ... جَعرَ الكِلاَبِ من الشُّمِّ المياجِيدِ⁣^(⁣٥)

  مِن فَتيَةٍ من عَلِيٍّ أصلُ نِسبَتِهِم ... وَشُوسِ عَدنَانَ والأحياءِ من هُود

  قَومٌ رَعَوا لِرَسُولِ اللهِ حُرمَتَهُ ... وَحَقَّقُوا القَولَ فِي عَدلٍ وَتَوحِيد

  ووالَوُا اللهَ فِي سِرٍّ وفِي عَلَنٍ ... وَالصَّالِحِينَ وعَادَوا كُلَّ مِرِّيدِ

  مَاحَارَبُوا جَيشَ جَبَّارٍ لَهُ حَفَدٌ ... إِلَا وألقى إِلَيهِم بِالمَقَالِيد

  سَل عَنهُمُ الشَّارِقَ الممنُوعُ جَانِبُهُ ... مِن غَيرِهِم وَبَنِي الفُلحِي المَنَاكِيدِ⁣^(⁣٦)

  أَلَم تَزُرْهُم جُنُودُ اللهِ ضَاحِيَّةً ... فِيهِ فَأمسَت سِبَاعُ الدوِّ فِي عِيدِ⁣^(⁣٧)

  وَيومَ زَارَت إلَى الأشرَارِ فِي مُدَعٍ ... فَغَادَرَتهُم كَزَرعٍ غَيرِ مَحصُود

  وَبَيتِ أفْرَعَ زَارَتهُ كَتَائبُنَا ... صُبْحَاً فَيَا لَكَ مِن قَتلٍ وتَشرِيد

  أمَّا السِّبَاءُ فنَحنُ الآمِرُونَ بِهِ ... لِيَستَوِي شَرعُ بَارِينَا على الجُودِي

(١) اللغاديد جمع لغديد: ما أطاف بأقصى الضم إلَى الحلق من اللحم.

(٢) الغط: الغمس.

(٣) الوقذ: شدة الضرب، والموقوذ: المضروب، واللد: وجع يأخذ في الحلق والفم.

(٤) بُلهنية من العيش بضم الباء: أي سعة ورفاهية. والمجدود: المحظوظ وصاحب البخت والمرزوق.

(٥) الجعر: نجو كل ذي مخلب من السباع. والمناجيد جمع منجد: الجبل المرتفع.

(٦) الشارق: اسم حصن.

(٧) الدو بالتشديد والتخفيف: الفلاة.