[198] وقال # في ولده سليمان وأمه أم ولد تركية [في ربيع الأول سنة أربع وستمائة]: [المتقارب/31]
  وَكُن للسِّلمِ بَسَّامَاً طَلِيقَاً ... وللأعدَاءِ هَزَّارَاً قَطُوبَا(١)
  وَوَالِ الصَّالِحِين وإن جَهلتَ الـ ... ـقَبَائِلَ مِنْ أَبِيهِمْ والشُّعُوبَا
  وأَدِّ فرائضَ الرَّحْمَنِ طَوعَاً ... وكن للمُوبِقَاتِ فَتَىً هَيُوبَا
  وإن نَزَلَت قَوَارِعُ مُجحِفَاتٌ ... فأمِّلْ بعدهَا فَرَجَاً قَرِيبَا
  وَلَا تَجْزَعْ ولَا تَبْطَرْ لِخَيرٍ ... وخُذْ مِن كُلِّ مَكْرُمَةٍ نَصِيبَا
  وَكُن جَذْلَاً لِمُحْتَكٍّ بِشَرٍ ... وللباغي النَّدَى غُصْناً رَطِيبَا
  وَلَا تَغفُلْ مُشَاوَرَةَ المُوَالِي ... وخُصَّ بذلِكَ الرَّجُلَ اللَّبِيبَا
[١٩٨] وقال # فِي ولده سليمان وأمه أم ولد تركية [في ربيع الأول سنة أربع وستمائة]: [المتقارب/٣١]
  سُلَيماَنُ بيتَاكَ من هَاشِمٍ ... ومن آلِ قُنْطُورِ بَيتَا شَرَفْ(٢)
  فَيَا ابنَ الأئمَّةِ وابنَ المُلُو ... كِ أُولَى للهدى وأُولَى للتَّرَفْ
  لَقَد حل بيتَاكَ فِي شَامِخٍ ... ترى تَحتَهُ العُصمَ تَرقَى الشَّعَفْ
  مُنِيفٍ يُرَى الطَّرفُ مِن دُونِهِ ... حسيراً يَكَادُ لَهُ يُختَطَفْ
  تَرقَّى إليه خِفَافُ الطُّيُو ... رِ تَرَقِّي الشُّيُوخِ عَوَالِي الغُرَفْ
  فَيَا ليتَ شعريَ هَل تَضرِبَنْ ... بسهمِ الورَاثَةِ فيمن سَلَفْ
  وتُضْحِي لأعمَامِكَ الأطيبِيـ ... ـنَ وأخوالِك الصِّيدِ نعمَ الخَلَفْ
  تُجِيبُ المُضَافَ وتَحْمِي الضِّعَا ... فَ وترضَى الكفافَ وتَأبَى السَّرَفْ
  وتستخدمُ السيفَ عند الصِّدَا ... مِ إذا خانَ مُطَّرِدٌ وانقَصَفْ
  وَتَحمِي الضِّرَابَ إذا لَم يُجَبْ ... مُثَوِّبُ تابِعِهَا إن هَتَفْ
  فَتُثنِي الرُّؤوسَ وقد سَامَحَت ... وَلَولَاك أحنَى عليها التَّلَفْ
  وَتُوطِي الجَوَادَ رِقَابَ الجِيَا ... دِ وشُمَّ الأنوفِ وَهَامَ الجِيَفْ
  وتُظهِرُ عزماً يَرُدُّ الأسُو ... دَ غداةَ اللقَاءِ كَشَاءِ النَّجَفْ(٣)
(١) هزاراً: أي شديداً. والقطوب: العابس الكالح.
(٢) آل قنطور: اسم للترك، نسبة إلى جارية لإبراهيم # من نسلها الترك اسمها قنطوراء.
(٣) النَّجَفُ محرَّكةً: مكانٌ لا يَعْلُوه الماءُ، مُسْتَطِيلٌ مُنْقَادٌ، ويكونُ في بَطْنِ الوادي، وقد يكونُ ببَطْن من الأرضِ.