ديوان الإمام المنصور بالله (ع)،

عبدالله بن حمزة (المنصور بالله) (المتوفى: 614 هـ)

[5] وقال #: [في تهديد المطرفية] [الكامل/3]

صفحة 74 - الجزء 1

  أَمسَى مُضاجِعَنا تُدَفِّـ ... ـعهُ النُّهُودُ مِن التَّرَائِبْ⁣(⁣١)

  وَغَدَا وَمَضرِبُ جَفنِهِ ... خَضِلٌ من الجادِي خَاضِبْ⁣(⁣٢)

  عُمْرِي لَقَد ذَهَبَ الزَّمَا ... نُ بِحُلَّةِ العُرْبِ الأعَارِبْ

  فَمَضَى الشّبَابُ وعَصْرُهُ ... وتَصرَّمَت تِلكَ المَآرِبْ

  وبَقِيتُ فِي خَلَفٍ كَأنْـ ... ـنَهُمُ الأسَاوِدُ والعَقَارِبْ

  وَتَرى ثِيَابَ مُسَالِمٍ ... من تَحتِهَا بَدَنٌ مُحَارِبْ


(١) النهود: المرتفع الناتي من الثدي. والتَّرَائِبُ: عِظَامُ الصَّدْرِ، أو ما وَلِيَ التَّرْقُوَتَيْنِ منه، أو ما بَيْنَ الثَّدْيَيْنِ والتَّرْقُوَتَيْنِ، أو أرْبَعُ أضْلاعٍ من يَمْنَةِ الصَّدْرِ، وأرْبَعٌ من يَسْرَتِهِ، أو اليَدانِ والرِّجْلانِ والعَيْنَانِ، أو مَوْضِعُ القلادة.

(٢) الجفن: غمد السيف، ومضربه: المكان الذي يمسك منه، والخضل: المتبلل الذي أصلبه بلل وندى، والجادي: الزعفران، والخاضب: المصفر أو المخضر.