[42] وقال # [يذكر ما من الله به عليه من النصر]: [البسيط /58]
  والحربُ دَائِرَةٌ ونَحنُ وضِدُّنَا ... كَأَخِي القِدَاحِ يَفُوزُ إنْ لَمْ يُخرَم
  مَا عُذرُ عدنَانٍ وقَحطَانٍ إذَا ... خَذَلَت إمامَ الحَقِّ حَتفَ المُجرِم
  ولِوَاءُ دِينِ اللهِ يَخفُقُ فِيهِمُ ... وقَضَاءُ أهلِ الظُّلمِ يَنفُذُ فِيهِم
  قُولُوا عَصينَا رَبَّنَا وإمَامَنَا ... فَامْثُلْ بِنَا يَا رَبِّ إن لَمْ تَرحَم
  تُوبُوا وقُومُوا للجِهَادِ وشَمِّرُوا ... لِمَنَالِ أجرٍ فِي المعَادِ ومَغنَم
  فَالموت حَتْمٌ فِي الرِّقَابِ وغبْطَةٌ ... يَا لَلرِّجَالِ يَمُوتُ مَنْ لَمْ يَهْرَم
  والموتُ أجْمَلُ بِالفَتَى مِنْ عِيشِةٍ ... فِي الذُّلِ يُرمَى دُونَهَا بالأَسْهُم
[٤٢] وقال # [يذكر ما من الله به عليه من النصر]: [البسيط /٥٨]
  أَكُلُّ دَارٍ تَرَاهَا فَهي دَارُهُمُ ... فَاذْكُر مَعَالِمَهَا اللائِي نُجَلِّيهَا
  عهدِي بِهَا والرُّبَا بِالزُّهْرِ مُشرِقَةٌ ... والعِينُ تَمشِي الهُوَينَا فِي نَوَاحِيهَا(١)
  وكُلُّ يومٍ كإبْهَامِ القَطَاةِ بِهَا ... قَصْرَاً وكالبِيضِ أنوَارَاً دَآدِيهَا(٢)
  والعَيشُ غَضٌّ وعَينُ الدَّهرِ نَائِمَةٌ ... والبِيضُ كالبَيضِ حِيدَت فِي أدَاحِيهَا
  والمَقْرُباتُ تَدَاعَى بِالصَّهِيلِ وتَخْـ ... ـتَالُ اختيَالَ العَذَارَى فِي أَوَارِيهَا
  دَعْ عَنكَ ذِكرَ أُمورٍ لَسْتَ طَالِبَهَا ... واذْكُرْ قَنَا الخَطِّ إِنْ دَقَّتْ أعَالِيهَا
  فِي مَأقَطٍ مِثلُ صَدْعِ الرُّمحِ مُلتَحِمٍ ... لا تُبصِرُ العَينُ فِيهِ كَفَّ رَاعِيهَا
  وَنَثرَةً مثلُ جِلدِ الأيْمِ سَابِغَةٍ ... لُطَّتْ عَلَيكَ فَمَا تَبدُو مَسَاوِيهَا(٣)
  وصَارِمَاً مِثلُ لَونِ الملحِ ذَا شَطَبٍ ... يُضِيءُ كالبَرقِ إنْ طَمَّتْ دَيَاجِيهَا
  وسَابِحَاً مِثلُ تَيسِ الرَّبْلِ ذَا عَقِبٍ ... يَهدِي الهَوَادِي إذَا مَالَتْ هَواَدِيهَا(٤)
  كَأنَّهُ سَوذَنِيق فَوقَ مَرقَبَةٍ ... يُكَفْكِفُ النَّفْسَ والأطماعُ تُغرِيهَا(٥)
  مَا لِي أرَى لاَئمِي دَامَت مَلاَمَتُهُ ... فَمَا لَهَا ذَائِدٌ للخَوفِ يَحْمِيهَا
(١) العين بالكسر: بقر الوحش.
(٢) دآدي جمع دأد: وهي الثلاث الأيام من آخر الشهر.
(٣) النثرة: الدرع السلسة اللبس الواسعة. الأيم: الحية الأبيض اللطيف، وقيل كل الحيات أيم، ولط على الشيء: ستره وأخفاه.
(٤) السابح: جمعه سوابح: وهي الخيل لسبحها بيديها فِي سيرها. والرَّبْلُ: ضُروبٌ من الشَّجَرِ يَتَفَطَّرُ في آخِر القَيْظِ بَعْدَ الهَيْجِ بِبَرْدِ اللَّيْلِ من غَيرِ مَطَرٍ. والهوادي جمع هادي، وفيها جناس تام، فمعنى الأولى: المتقدم، والثانية: العنق.
(٥) السوذنيق: الصقر أو الشاهين. والمرقبة: الموضع العالي المرتفع.