تمنيت مذ أسلمت)، أي: ما كذبت، ويقال للأحاديث المفتعلة: أماني، واحدها أمنية، ويقال: تمنى: أحب، تمنيت هذا الأمر أحببته، قال أبو مسلم: أصله بمعنى تَفَعَّلَ من منيت ومَنَّى اللَّه لك أي: قدر، والمنية منه فَعِيَلة من تمنيت، وتمنى الشيء قدر بلوغه والبلوغ إليه.

  والخبت: السكون والاطمئنان، والإخبات: الطمأنينة، ويقال لما اطمأن من الأرض: الخَبْتُ.

  والريب: الشك، والمِرْيَةُ: شك في تهمة.

  والعقيم: الذي لا يلد.

  · الإعراب: {فَيُؤمِنُوْا} معطوف بالواو على ما عمل فيه لام (كي)، تقديره: ليعلم الَّذِينَ أوتوا العلم وليؤمنوا به.

  {فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ} تقديره: ولتخبت.

  {أَوْ يَأْتِيَهُمْ} نصب ب {تَأْتِيَهُمُ} على معنى حتى يأتيهم المقْضي.

  · النزول: قيل: لما تلا سورة (النجم) وبلغ قوله: {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى ١٩ وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ