51 - ومن كلام له # لما غلب أصحاب معاوية أصحابه # على شريعة الفرات بصفين ومنعوهم من الماء
٥١ - ومن كلام له # لما غلب أصحاب معاوية أصحابه # على شريعة الفرات بصفين ومنعوهم من الماء
  (قَدِ اِسْتَطْعَمُوكُمُ اَلْقِتَالَ فَأَقِرُّوا عَلَى مَذَلَّةٍ وَتَأْخِيرِ مَحَلَّةٍ أَوْ رَوُّوا اَلسُّيُوفَ مِنَ اَلدِّمَاءِ تَرْوَوْا مِنَ اَلْمَاءِ فَالْمَوْتُ فِي حَيَاتِكُمْ مَقْهُورِينَ وَاَلْحَيَاةُ فِي مَوْتِكُمْ قَاهِرِينَ أَلاَ وَإِنَّ مُعَاوِيَةَ قَادَ لُمَةً مِنَ اَلْغُوَاةِ وَعَمَّسَ عَلَيْهِمُ اَلْخَبَرَ حَتَّى جَعَلُوا نُحُورَهُمْ أَغْرَاضَ اَلْمَنِيَّةِ) استطعموكم القتال كلمة مجازية ومعناها طلبوا القتال منكم، كأنه جعل القتال شيئا يستطعم، أي: يطلب أكله وفي الحديث إذا استطعمكم الإمام فأطعموه يعني إمام الصلاة، أي: إذا ارتج فاستفتحكم فافتحوا عليه وتقول فلان يستطعمني الحديث، أي: يستدعيه مني ويطلبه.
  واللممة بالتخفيف جماعة قليلة.
  وعمس عليهم الخبر يجوز بالتشديد ويجوز بالتخفيف، والتشديد يعطي الكثرة ويفيدها، ومعناه أبهم عليهم الخبر وجعله مظلما ليل عماس، أي: مظلم وقد عمس الليل نفسه