وَاعِظاً لَنَا، وَزَاجِراً عَنْ سُوْءِ الْخُلُقِ، وَاقْتِرَافِ الْخَطِيئَةِ⁣^(⁣١) وَسَعْياً إلَى التَّوْبَةِ الْمَاحِيَةِ، وَالطَّرِيْقِ الْمَحْمُودَةِ؛ وقَرِّبِ الْوَقْتَ فِيهِ، وَلاَ تَسُمْنَا⁣^(⁣٢) الْغَفْلَةَ عَنْكَ؛ إنَّا إِلَيْكَ رَاغِبُونَ، وَمِنَ الذُّنُوبِ تَائِبُونَ.

  وَصَلِّ عَلَى خِيَرَتِكَ اللَّهُمَّ مِنْ خَلْقِكَ: مُحَمَّدٍ وَعِتْرَتِهِ الصَّفْوَةِ مِنْ بَرِيَّتِكَ الطَّاهِرِينَ، وَاجْعَلْنَا لَهُمْ سَامِعِينَ وَمُطِيعِينَ كَمَا أَمَرْتَ. [يا ربَّ العَالمِيْنَ، إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ، غَفُورٌ رَحِيمٌ]⁣^(⁣٣).

(١) اقتراف الخطيئة: ارتكاب المعصية.

(٢) لا تسمنا: لا تكلفنا.

(٣) ما بين المعكوفين زيادة من مخطوطة الكبسي، ولا يوجد في بقية النسخ.