(47) عبدالله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب «أبومحمد»
  وقال موسي بن هارون الحمال: لو جاز أن يقال للإنسان أنه فوق الثقة لقيل لأبي القاسم.
  وقال الدار قطني: ثقة جبل إمام من الأئمة ثبت أقل المشائخ خطأ.
  وقال السليماني: متهم بكثرة الحديث فرد عليه الذهبي بقوله: الرجل ثقة مطلقاً فلا عبرة بقول السليماني. واتهمه ابن عدي في الكامل فقال الذهبي أيضاً: قد أسرف ابن عدي وبالغ ولم يقدر أن يخرج له حديثاً غلط فيه سوى حديثين و هذا مما يقضي له بالحفظ والإتقان.
  وصفه الذهبي أيضاً بالحافظ الإمام الحجة المعمر مسند العصر.
  له (معجم الصحابة) و (الجعديات) في الحديث وحكايات شعبة وعمر بن مرة.
  أنظر: الجداول خ، طبقات الزيدية خ، سير اعلام النبلاء ١٤/ ٤٤٠ - ٤٥٧، لسان الميزان ٣/ ٣٣٨ - ٣٤١، تاريخ بغداد ١٠/ ١١١ - ١١٧، الميزان ٢/ ٤٩٢ - ٤٩٣، الكامل لإبن عدي ٤/ ١٥٧٨، الأعلام ٤/ ١١٩، تذكرة الحفاظ ٢/ ٢٤٧.
(٤٧) عبدالله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب «أبومحمد»
  عبدالله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي المدني أمه خديجة بنت زين العابدين علي بن الحسين (ع) لم أعثر له فيما اطلعت عليه من مصادر على تاريخ ولادة أو وفاة ولقبه (دافن).
  روي عن: أبيه محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب الحديث [١٣]، وسمع من خاله الإمام محمد الباقر، وذكره القاسم بن عبد العزيز بن إسحاق أنه ممن اشتهر بالأخذ عن الإمام الأعظم زيد بن علي #، وقال كان هو وأخوه، داود آية زمانهما.
  وعنه: ابنه عيسى [١٣]، وعبد الله بن المبارك، وحصين بن المخارق.
  قال في الجداول: وثقه ابن حبان وهو من أوائل الثقات العلماء الاشراف لايتكلم فيه إلاناصبي.