مولده أما تاريخ وفاته فهو ما بين سنة ١٤٥ هـ إلى سنة ١٥٠ هـ، وقد غلط البخاري في تاريخ وفاته مابين ١١٠ - ١٢٠ هـ.

  روى عن الإمام الأعظم زيد بن علي # [٢١] وهو راوي المجموعين عن الإمام # كما روى كتابه (تفسير الغريب) أو (تفسير غريب القرآن) وكتاب (الحقوق) وغيرها من مرويات الإمام عن آبائه فيما يعرف بالسلسلة الذهبية للإسناد.

  وعنه: نصر بن مزاحم [٢١] والمجموعين، وحسين بن علوان الكلبي وهو الواسطة بينه وبين الإمام أحمد بن عيسى كما هو في أمالي أحمد بن عيسى متكرر في مواضع، وعنه أيضاً عطاء بن السائب [تفسير الغريب]، وعطية بن مالك، ومحمد بن بشار الرقي [كتاب الحقوق] وغيرهم كثير لاتتسع مثل هذه العجالة لسردهم.

  أجمع آل محمد على ثقته وصدقه واتفق الأئمة من آل البيت من عصر الإمام زيد # إلى هذا العصر على الإحتجاج به والرواية عنه، والإعتراف بفضله ولم يقبلوا قول النواصب فيه.

  ومنهم: الإمام أحمد بن عيسى بن زيد في أماليه، والهادي إلى الحق # في الأحكام، والناصر للحق الأطروش في كتبه، والإمام المؤيد بالله في شرح التجريد، وصرح بتوثيقه حيث قال ما معناه: أنه لايروي إلا عن ثقة يسمعه يحدث بالحديث ثم عن ثقة يسمع عن شيخه كذلك حتى يتصل بالنبي صاى الله عليه وآله وسلم ولا يجيز الرواية بالقراءة على الشيخ.

  ومنهم: الإمام الناطق بالحق أبو طالب الذي قال في كتابه التذكرة: والمجموع الذي جمعه أبو خالد ورواه عن زيد بن علي معروف مشهور.

  ومنهم: الإمام الهادي إلى الحق عز الدين بن الحسن، والإمام محمد بن المطهر، والإمام المنصور بالله، والإمام يحيى بن حمزة،