الأمالي الصغرى للمؤيد بالله،

المؤيد بالله أحمد بن الحسين الهاروني (المتوفى: 411 هـ)

(24) الحكم بن سليمان الجيلاني

صفحة 167 - الجزء 1

  أويرقى إلى مقامك مدح؟ ... والقوافي مشلولة عرجاء

  والمعاني وإن سمت قاصرات ... يعتريها الفتور والإعياء

  كلما حاولت اليك ارتقاء ... جاوزتها صفاتك الشماء

  أين منها مكانة أنت فيها ... ومضاء يحار منه المضاء

  أين منها ومن ثراها الثريا ... أين منها المريخ والجوزاء

  سيدي انت أية للبرايا ... بعدك النثر والقصيد هباء

  يعجز الشعر والقريض ويعيا ... في معاني فدائك الشعراء

  انت فوق البيان والوصف فَذُّ ... أنت ... أنت القصيدة العصماء

  انظر: الحدائق الوردية، مقاتل الطالبين، أعيان الشيعة المجلد الأول، الإفادة في تاريخ الائمة السادة - خ -، ترجمة الحسين من تاريخ ابن عساكر، ولا يكاد كتاب من كتب التاريخ والرجال يخلو من ذكره، وقد جمع الباحث عبدالله المنفتك معجماً كاملا للمؤلفات حول شخصية الحسين # نشرته مجلة الثقافة الإسلامية الصادرة عن الملحقية الثقافية بسفارة إيران في دمشق في العدد رقم (٣٨) الصادر بتاريخ جمادى الآخرة ١٤١٢ هـ.

(٢٤) الحكم بن سليمان الجيلاني

  الحكم بن سليمان هكذا ورد اسمه في سند الأمالي وفي الجداول والطبقات إلا أن صاحب الكاشف المفيد السيد محمد حسن العجري ذكره فقال: والحكم بن سليمان قال في شرح الأحكام لعلي بن بلال |. هو الجيلاني.

  ولم أجده بهذه النسبة فيما اطلعت عليه من كتب الرجال عند القوم إلا أن ابن حبان، ذكره في الثقات فقال: الحكم بن سليمان الجبلي من أهل جبل قرية على دجلة.

  وذكر أنه ممن يروي عن يحيى بن عقبة الأمر المؤكد أنه هو لإتفاق