فصل الخاء مع الطاء
  حِينَ سَمِعَ جَسَّاساً يَقُولُ لخَالَته: لَيُقْتَلَنَّ غَداً فَحْلٌ أَعْظَمُ شَأْناً من نَاقَتِكِ، وظَنَّ أَنَّه يَتَعَرَّضُ لفَحْلٍ كان يُسمَّى عُلَيّانَ، يُضْرَبُ لأَمْرِ الشّاقِّ: «دُونَ ذلِكَ خَرْطُ القَتَادِ» قالَ الشّاعِرُ:
  إِنَّ دُونَ الَّذِي هَمَمْتَ بهِ ... لَمِثْلَ خَرْطِ القَتادِ في الظُّلم(١)
  وقال المَرّارُ بنُ مُنْقِذٍ الهِلالِيُّ:
  ويَرَى دُونِي فلا يَسْطِيعُنِي ... خَرْطَ شَوْكٍ من قَتادٍ مُسْمَهّرْ
  وقال عَمْرُو بنُ كُلْثوم:
  ومِنْ دُونِ ذلِك خَرْطُ القَتَادِ ... وضَرْبٌ وطَعْنٌ يُقِرُّ العُيونا(٢)
  والخُرَاطَةُ. بالضَّمِّ ما سَقَطَ من العُنْقُودِ حين يُخْتَرَطُ، عن أَبِي الهَيْثَمِ، وهو أَيْضاً: ما يَسْقُطُ من خَرْطِ الخَرَّاطِ، كالنُّجَارَةِ والنُّحَاتَة.
  وانْخَرَطت الدّابَّةُ: جَمَحَت.
  ونَاقَةٌ خَرّاطةٌ وخَرّاتَة: تَخْتَرِطُ فتَذْهَب على وَجْهِها.
  وانْخَرَط الصَّقْرُ: انْقَصَّ.
  وخَرِطَ الرَّجُلُ، كفَرِحَ، خَرَطاً، إِذا غَصَّ بالطَّعَامِ. قال شَمِرٌ: لم أَسْمَعْ خَرِطَ إِلاّ هاهنا، [قال الأَزهري](٣) وهو حَرْفٌ صَحِيحٌ، وأَنْشَدَ الأُمَوِيُّ(٤):
  يَأْكُلُ لَحْماً بائِتاً قد ثَعِطَا ... أَكْثَرَ منه الأَكْلَ حَتَّى خَرِطَا
  قلتُ: وقد تقدّم ذلِك في «ج ر ط» بعيْنِه، ولعلَّ الخاءَ المُعْجَمَةَ أَصْوَبُ. وهكَذَا حكاه الشَّيْبانِيُّ.
  وخَرطَ الرَّجُلُ في الأَمْرِ، كانْخَرَطَ.
  والخَرَّاطُ: الكَذّابُ، وقد خَرَطَ خَرْطاً، وهُوَ مجَازٌ.
  والمَخْرُوطَةُ من النُّوقِ: السَّرِيعَةُ.
  واخْتَرَطَ الفَصِيلُ الدَّابَّةَ مثلُ خَرطَ.
  واخْتَرَطَ الإِنْسَانَ المَشِيُّ فانْخَرَطَ بَطْنُه.
  ويُقَال: أَخَذَه الخِرَاطُ، بالكَسْرِ، وهو اسمٌ من تَخْرِيطِ الدَّواءِ.
  وخَرَطْتُ الحَدِيدَ خَرْطاً، إِذا طَوَّلْتُه كالعَمُودِ. نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ.
  وبِئْرٌ مَخْرُوطةٌ: ضَيِّقَةٌ. نقله الزَّمَخْشَرِيُّ، وهو مَجَازٌ.
  والخَرّاطُ: لَقَبُ جَمَاعَةٍ من المُحدِّثِينَ.
  وكذلِكَ: الخَرَائطِيُّ، وهو نِسْبَةٌ إِلى الجَمْعِ، كالأَنْصَارِيِّ والأَنْمَاطِيِّ.
  وأَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ عُثْمَانَ بنِ محَاسِن عُرِفَ بابن الخَرّاط الشَّاغُورِيّ الدِّمَشْقِيّ مُعِيدُ البَادِرائِيّة تُوُفّي سنة ٧٣٩. وأَبُو صخْرٍ المَدَنِيُّ الخَرّاطُ، اسمُه: حُمَيْدُ بنُ زِيَادٍ، رَوَى عنه حميدةُ بنُ شُرَيْحٍ.
  والخِرْطِيطُ، بالكَسْرِ: قَرْنُ الوَعِلِ الجَبَلِيِّ.
  والخِرْطَة، بالكَسْرِ: الأَحْمَقُ الشَّدِيدُ الحُمْقِ، عن ابنِ عَبّادٍ.
  والخُرَاطةُ، بالضّمّ: ماءٌ قليلٌ في المُصْرَانِ، عن ابنِ عَبّادٍ أَيْضاً.
  وقَرَبٌ مُخْرَوِّطٌ: مُمْتَدٌّ، قال رُؤْبَةُ:
  ما كَادَ لَيْلُ القَرَبِ المُخْرَوِّطِ ... بالعِيسِ تَمْطُوها فَيَافٍ تَمْتَطِي
  وخَرْطَط، كجَعْفَرٍ: قَريَةٌ بمَرْوَ على سِتَّةِ فَرَاسِخَ، ويَقُول النّاسُ لها: خَرْطَةُ، منها: حَبِيبُ بنِ أَبِي حَبِيبٍ الخَرْطَطِيُّ، تكَلَّمَ فيه ابنُ حِبّانَ، والقَاسِمُ بنُ جَعْفَرٍ الخَرْطَطِيُّ، ومُحَمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحْمنِ الخَرْطَطِيّ.
  فائدة:
  قال شيخُنَا: اسْتَعْمَلَ الناسُ كثِيراً الانْخِرَاطَ بمعنى الانْتِظَامِ والدُّخُول، كانْخَرَطَ في السَّلْكِ، إِذا انْتَظَمَ فيه،
(١) الذي في التهذيب واللسان ط دار المعارف - مصر.
إن دون ما هممت به ... مثل خرط القتاد في الظلمه
(٢) الذي في معلقة عمرو بن كلثوم:
بيوم كريهة ضرباً وطعناً ... أقرّ به مواليك العيونا
(٣) ما بين معقوفين سقط من المطبوعة الكويتية.
(٤) في التهذيب: أنشدني الإيادي.