الزِّيادِيّ⁣^(⁣١)، قال الحافِظُ: وذَكَر ابنُ السَّمْعَانِيّ: أنَّ أَحْمَدَ المَذْكُورَ كانَ كَرَامِيًّا، والله أَعْلَمُ.

  [بشغ]: البَشْغُ بالشِّينِ المُعْجَمَةِ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وَصاحِبُ اللِّسَانِ، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هو المَطَرُ الضَّعِيفُ كالبَغْشِ.

  ويُقَالُ: بُشِغَتِ الأَرْضُ، بالضَّمِّ أي: بُغِشَتْ، فهِيَ مَبْشُوغَةٌ وَمَبْغُوشَةٌ.

  وأَصابَتْنَا بَشْغَةٌ مِنَ المَطَرِ، وبَغْشَةٌ مِنْهُ، بمَعْنًى.

  وأَبْشَغَ الله الأَرْضَ وأَبْغَشَها بمَعْنًى.

  [بطغ]: بَطِغَ بالعَذِرَةِ، كَبدِغَ، زِنَةً وَمَعْنًى نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وهو قولُ ابنِ السِّكِّيتِ وَأَبِي عُبَيْدٍ، ورُوِيَ قَوْلُ رُؤْبَةَ:

  لَوْ لَا دَبُوقاءُ اسْتِهِ لَم يَبْطَغِ

  * وممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

  بَطِغَ بالأَرْضِ، كفَرِحَ: إذا تَمَسَّحَ بِهَا، كما في الصِّحاح زادَ غَيْرُه: وتَزَحَّفَ.

  وَقالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: أَبْطَغَ زَيْدٌ عَمْرًا: أَعَانَهُ عَلَى حِمْلِه ليَنْهَضَ به، وكذلِكَ أَزْقَنَهُ، وأَبْدَغَهُ.

  [بغغ]: البُغْبُغُ، كقُنْفُذ: البِئْرُ القَرِيبَةُ الرِّشَاءِ، عن ابُنِ الأَعْرَابيِّ.

  ويُقَالُ: البُغَيْبِغُ لِمُصَغَّرِهِ عَنْهُ أَيْضاً، قال الشّاعِرُ:

  يا رُبَّ ماءٍ لك بالأَجْبالِ ... أَجْبالِ سَلْمَى الشُّمَّخِ الطِّوالِ

  بُغَيْبِغٍ يُنْزَعُ بالعِقالِ

  يعني أَنَّهُ يُنْزَعَ بالعِقالِ لِقِصَرِ⁣^(⁣٢) الماءِ؛ لأَنَّ العِقَالَ قَصِيرٌ، وَقالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الحَذْلَمِيُّ:

  فَصَبَّحَتْ بُغَيْبِغاً تُعَادِيهْ ... ذَا عَرْمَضٍ يَخْضَرُّ كَفُّ عافِيهْ

  وأَنْشَدَ ابنُ دُرَيْدٍ:

  قَدْ وَرَدَتْ بُغَيْبِغاً لا تُنْزَفُ ... كأَنَّ مِنْ أَثْباجِ بَحْرٍ تَغْرِفُ

  والبُغَيْبغُ: تَيْسُ الظِّبَاءِ السَّمِينُ، عن ابْنِ الأَعْرَابِيِّ.

  والبُغَيْبِغَةُ بهاءٍ: ضَيْعَةٌ بالمَدِينَةِ، عَلَى ساكِنِها أَفْضَلُ الصَّلاةِ وَالسّلام، كانَتْ لِآلِ جَعْفَرٍ ذِي الجَنَاحَيْن، ¥، قالَهُ الخَلِيلُ.

  و* عَيْنٌ غَزِيرَة الماءِ، كَثِيرَةُ النَّخْلِ، لآلِ رَسُولِ الله ÷، نَقَلَهُ اللَّيْثُ وَالأَزْهَرِيُّ.

  ويُقَالُ: عَدَا طَلَقًا بُغَيْبِغاً: إذا كانَ لا يُبْعِدُ فِيهِ، عنِ ابْنِ الأَعْرَابِيِّ.

  وقال أَبُو عَمْرٍو: بَغَّ الدَّمُ: إذا هَاجَ.

  وقال أَبُو عُمَرَ الزّاهِدُ: البُغُّ، بالضَّمِّ: الجَمَلُ الصَّغِيرُ، وهِيَ بهاءٍ.

  وقال اللَّيْثُ: البَغْبَغَةُ: حكايَةُ ضَرْبٍ مِنَ الهَدِيرِ وفي اللِّسَانِ: حِكايَةُ بَعْضِ الهَدِيرِ.

  وقال ابنُ عَبّادٍ: البَغْبَغَةُ: الغَطِيطُ في النَّوْمِ.

  قال: والبَغْبَغَةُ أَيْضا: الدَّوْسُ وَالوَطْءُ، يُقَالُ: بَغْبَغَهُمُ الجَيْشُ، أيْ: داسَهُم وَوَطِئَهُمْ.

  قال: والمُبَغْبِغُ: المُخَلِّطُ.

  وقال ابْنُ بَرِّيٍّ: المُبَغْبِغُ: السَّرِيعُ العَجِلُ.

  وقَرَبٌ مُبَغْبَغٌ على صِيغَةِ المَفْعُولِ، وتُكْسَرُ الباءُ الثّانِيَةُ، أي: قَرِيبٌ، عن أَبي حاتِم، وأَنْشَدَ لرُؤْبَةَ يَصِفُ حِمَارًا:

  يَشْتَقُّ بَعْدَ القَرَبِ المُبَغْبَغِ

  أي: يُبَغْبِغُ ساعَةً ثُمَّ يَشْتَقُّ أُخْرَى.

  * وممّا يُسْتَدْرَكُ عليهِ:

  البَغْبَاغُ، بالفَتْحِ: حِكَايَةُ بَعْضِ الهَدِيرِ، قال رُؤْبَةُ:

  بِرَجْسِ بَغْبَاغِ الهَدِيرِ البَهْبَهِ⁣^(⁣٣)

(١) في معجم البلدان «بستيغ»: عن أبي طاهر محمد بن محمد بن محسن الزيادي.

(٢) في التهذيب ١٦/ ١١٣ لقرب رشائه.

(*) بالقاموس: «أو» بدل «و».

(٣) ويروى: «بعباع الهدير» ويروى «بهباه الهدير» انظر اللسان «بهنه» وَالتهذيب «به».