تاج العروس من جواهر القاموس،

مرتضى الزبيدي (المتوفى: 1205 هـ)

فصل الراء مع القاف

صفحة 164 - الجزء 13

  ورُزَيْقُ بنُ نُجَيْحٍ: شَيْخٌ لأَبِي عامِرٍ العَقَدِيِّ.

  ورُزَيْقُ بنُ كُرَيْمٍ بالتَّصْغِير، لم أَجِدْ له ذِكْراً في التَّبْصِير.

  ورُزَيْقُ بنُ وَرْدٍ في المائِةِ الثانِيَة، رآه مُحَمَّدُ بنُ أَبِي عَمْرٍو، فهؤلاءِ مَن اسْمُهُم رُزَيْقٌ.

  وأَمّا مَنْ أَبُوه رُزَيْقٌ فحَكِيمٌ الذي تَقَدَّمَ ذِكْرُ أَبِيه، رَوَى عَنْ أبيهِ.

  وعُبَيْدُ اللهِ بنُ رُزَيْقٍ الأَحْمَرُ عن الحَسَنِ.

  والهَيْثَمُ بنُ رُزَيْقٍ: بَصْرِيٌّ.

  وسُفْيانُ بنُ رُزَيْقٍ: عن عَطاءٍ الخُراسانيِّ.

  وعَمّارُ بنُ رُزَيْقٍ: شَيْخُ الأَحْوَصِ بنِ جَوّاب.

  والحُسَيْنُ بنُ رُزَيْقٍ المَرْوَزِيُّ، عن القَعْنَبِيِّ⁣(⁣١).

  والجَعْدُ بنُ رُزَيْقٍ عن أَبِي البَخْتَرِيّ⁣(⁣٢) وَهْبِ بنِ وَهْبٍ.

  وعَليُّ بنُ رُزَيْقٍ: مصريٌّ عن ابنِ لَهِيعَةَ.

  ومُحَمَّدُ بنُ رُزَيْقِ بنِ جامِعٍ: حَدَّثَ بمِصْر عن ابنِ مُصْعَب.

  وأَما مَنْ جَدُّه رُزَيْقٌ، أَو أَبُو جَدِّهِ، فسُلَيْمانُ بنُ أَيُّوبَ بنِ رُزَيْقٍ الصَّرِيفينِيُّ⁣(⁣٣) عن ابْنِ عُيَيْنَةَ، وأَخُوه شُعَيْبُ بنُ أَيُّوبَ عن أَبِي أُسامَةَ.

  وأَبو الحَسَنِ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ رُزَيْقٍ الدَّلّالُ البَغْدادِيُّ، سَمِع المَحامِلِيَّ.

  ويَزيدُ بنُ عَبْدِ الله بن رُزَيْقٍ الدِّمَشْقِيُّ، عن الوَلِيدِ بنِ مُسْلِمٍ.

  وسُلَيْمانُ بنُ عَبْدِ الجَبّارِ بن رُزَيْقٍ: شَيْخٌ لابنِ المُجَذَّر⁣(⁣٤).

  وسَعِيدُ بنُ القاسِمِ بنِ سَلَمَةَ بن رُزَيْقٍ المِصْرِيُّ، عن سَعِيدِ بنِ ابِي مَريَمْ.

  والأَمِيرُ طاهِرُ بنُ الحُسَيْنِ بن مُصْعَبِ بنِ رُزَيْقٍ، والِدُ الطّاهِرِيَّةِ، وابْناهُ: الحُسَيْنُ، والأَمِيرُ عبدُ اللهِ، الأَوّلُ⁣(⁣٥) كتبَ الكَثِيرَ وحَدَّثَ، ومُحَمَّدٌ وطَلْحَةُ أَولادُ طاهِرِ بنِ الحُسَيْنِ، وقد حَدَّثَ جَدُّهُم الحَسَنُ أَيضاً.

  والحُسَيْنُ بنُ محمَّدِ بن مُصْعَبِ بنِ رُزَيْقٍ الحافِظُ السِّنْجِيُّ، مات سنة ٣١٥.

  وأَبُو رُزَيْق الرّاوِي عن عَلِيِّ بنِ عَبْد اللهِ بنِ عَبّاسٍ: حِجازِيٌّ رَوى عَنْهُ مَعْنُ بنُ عِيسى الفَرّانُ.

  قالَ الحافِظُ: ومن الأَوْهامِ عَبْدُ اللهِ بنُ رُزَيْقٍ الأَلْهانِيُّ الشاميُّ، قالَهُ أَبو اليَمانِ عن إِسماعِيلَ بنِ عَيّاشٍ، عن أَرْطاةَ بنِ المُنْذِرِ، عَنْهُ عن عَمْرِو بنِ الأَسْوَدِ⁣(⁣٦) العَنْسِيّ، هكذا قال، فوَهِمَ في مَوْضِعَيْن، غَيَّرَه وصَحَّفَه، إِنَّما هو أَبو عَبْدِ الله رُزَيْقٌ أَبو مُسْهِرٍ والبخاري⁣(⁣٧) والدّارَقُطْنِيّ وعَبْدُ الغَنِيّ، نَبَّه على ذلِك الأَمِير.

  ومُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بن رِزْقانَ المِصِّيصيُّ بالكسرِ رَوَى عن حَجّاجٍ الأَعْوَرِ، وعنه أَبو المَيْمُون راشِدٌ.

  والفَقِيهُ أَبو العَبّاسِ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ الوَهّابِ بنِ رُزْقُون، بالضَّمِّ الإِشْبِيليُّ المالِكِيُّ المُتَأَخِّرُ، تَفَقَّه به الشّيْخُ⁣(⁣٨) أَبو الوَلِيدِ بنُ الحاجّ.

  وأَبو العَبّاسِ أَحْمَدُ بنُ عَلِيّ بنِ أَحْمَدَ بنِ رُزْقُونَ المُرْسِيُّ سَمِع من أَبِي عَلِيِّ بنِ سُكَّرَةَ.

  ورِزْقُ الله الكَلْواذانِيُّ، ورِزْقُ الله بنُ الأَسْوَدِ ورِزْقُ اللهِ بنُ سَلّامٍ، ورزْقَ الله بنُ مُوسَى.

  ومَرْزُوقٌ الحِمْصِيُّ [والبَاهِلِيُّ] * ومَرْزُوقٌ التَّيْمِيُّ.

  وفاتَه: مَرْزُوق بنُ عَوْسَجَةَ عن ابْنِ عُمَرَ.

  ومَرْزُوقٌ الثَّقَفِيُّ عن ابْنِ الزُّبَيْرِ، وعنهُ ابنهُ إِبْراهِيمُ بنُ مَرْزُوقٍ، كلاهُما عن ثِقاتِ التّابعينَ.


(١) عن تبصير المنتبه ٢/ ٥٩٩ وبالأصل «القعبي».

(٢) عن تبصير المنتبه ٢/ ٦٠٠ وبالأصل «البحتري».

(٣) عن المطبوعة الكويتية وبالأصل «الصريغني».

(٤) في تبصير المنتبه ٢/ ٦٠٠ المجدَّر.

(٥) عن تبصير المنتبه ٢/ ٦٠١ وبالأصل «الأدل».

(٦) عن تبصير المنتبه ٢/ ٦٠٢ وبالأصل «الأسعد».

(٧) كذا بالأصل، وبهامش المطبوعة المصرية: «قوله: والبخاري، كذا بالأصل» وعبارة تبصير المنتبه ٢/ ٦٠٢ واضحة ونصها: رزيق بتقديم الراء وبه جزم أبو مسهرٍ وأبو حاتمٍ والبخاري ..

(٨) بالأصل «أبو الشيخ» والتصحيح عن تبصير المنتبه ٢/ ٦٤١.

(*) ساقطة من الأصل والكويتية.