تاج العروس من جواهر القاموس،

مرتضى الزبيدي (المتوفى: 1205 هـ)

فصل السين المهملة مع الميم

صفحة 347 - الجزء 16

  الصَّحِيح في الجَمْلة لا كلّ صَحِيح، على أَنَّ مرادَهَ ما أَجْمَعَ عليه المُحَدِّثونَ وأَهْلُ الأَنْسابِ في تَمْييزِ القَبَائِل لا أَفْرَاد مَن تَسَمَّى بهذا الاسْمِ؛ والمُحَدِّثونَ قالوا السَّلَمِيُّ، محرّكةً، لا يكونُ إِلَّا في الأَنْصارِ نِسْبَة لبَنِي سَلِمَةَ، كفَرِحَةٍ.

  قلْتُ: وهو جوابٌ غَيْر مشبع مع قَوْلِ الجَوْهَرِيّ: ليسَ في العَرَبِ، وهو حصرٌ باطِلٌ والحَقُّ أَحَقّ بأَنْ يُتَّبَعَ.

  قالَ الحافِظُ⁣(⁣١): وفي جُهَيْنَةَ: سَلِمَةُ بنُ نَصْر، ويَحْيَى بنُ عَمْرو بنِ سَلِمَةَ شيخٌ لمسعرٍ، وعليُّ بنُ محمَدِ بنِ عبدِ الرَّحْمن مِن أَجْدَادِه كعبُ بنُ سَلِمَةَ الخولانيُّ رَوَى عن يونس بنِ عبْدِ الأَعْلَى، كان ثِقَةً.

  وقالَ الذَّهَبِيُّ: واخْتُلِفَ في عبدِ الخالِقِ بنِ سَلِمَةَ شيخُ شعبَةَ قيلَ بكسْرِ اللامِ، وقيلَ بفَتْحِها.

  وقالَ الحافِظُ: وبَنُو سَلِمَةَ بَطْنٌ مِن لخمٍ منهم: سعيدُ بنُ سميحٍ⁣(⁣٢) ذَكَرَه سعيدُ بنُ عفيرٍ وقالَ: مَاتَ سَنَة إِحْدَى وثَمَانِيْن ومِائَةٍ؛ والفُجَاءَةُ السُّلَمِيُّ الذي أَحْرَقَه أَبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، رَضِيَ اللهُ تعالَى عنه، اسْمُه بُجَيْرُ⁣(⁣٣) بنُ إِياس بنِ عبدِ اللهِ بنِ ياليل بنِ سَلِمَةَ بنِ عُمَيْرَةَ، ضَبَطَه الهَجَرِيُّ بكَسْرِ اللامِ.

  وسَلَمَةُ، محرَّكةً أَرْبَعونَ صَحابيّاً منهم: سَلَمَةُ بنُ أَسْلَمَ الأَوْسِيُّ؛ وسَلَمَةُ بنُ الأَسْودِ الكِنْدِيُّ؛ وسَلَمَةُ بنُ الأَكْوعِ⁣(⁣٤)؛ وسَلَمَةُ بنُ أُمَيَّةَ التِّيمِيُّ؛ وابنُ أُمَيَّةَ بن خَلَفٍ، وسَلَمَةُ أَبو الأَصيدِ؛ ومَلَمَةُ الأَنْصَارِيُّ جَدُّ عبدِ الحَميدِ بنِ يَزِيدَ بنِ سَلَمَةَ؛ وابنُ بُدَيل بنِ وَرْقاء الخَزَاعِيّ؛ وابنُ ثابِتٍ الأَشْهليّ، وابنُ حارِثةً الأَسْلَميّ؛ وابنُ حاطِبٍ، وابنُ حبيشٍ؛ وسَلَمَةُ الخَزَاعِيُّ؛ وابنُ الخطلِ الكنانيُّ، وابنُ ربيعَةَ العنزيُّ؛ وابنُ زُهَيْرٍ؛ وابنُ سبرَةَ؛ وابنُ سُحَيْمٍ؛ وابنُ سعدٍ العنزيُّ؛ وابنُ عبدِ اللهِ بنِ سَلام⁣(⁣٥)؛ وابنُ سلامَةَ بنُ وقشٍ؛ وابنُ أَبي سَلَمَةَ المَخْزوميُّ؛ وابنُ أَبي سَلَمَةَ الجرمِيُّ؛ وابنُ أَبي سَلَمَةَ الهَمْدانيُّ؛ وابنُ صخرٍ البَياضِيُّ؛ وابنُ صخْرٍ الهُذَليُّ؛ وابنُ عَرادَةَ الضَّبِّيُّ؛ وسَلَمَةُ بنُ قَيْسٍ الأَشْجَعيُّ؛ وابنُ المحبقِ الهُذَلِيُّ؛ وابنُ نَعيمٍ الأَشْجَعيُّ؛ وابنُ نُفَيْلٍ السُّكونيُّ؛ وابنُ يَزيد الجَعْفيُّ؛ وابنُ الأَدْرعِ.

  وأَيْضاً ثلاثونَ مُحَدِّثاً منهم: سَلَمَةُ بنُ أَحْمدَ الفوزيُّ رَوَى عنه النّسائيّ والطّبْرانيُّ؛ وسَلَمَةُ بنُ الأَزْرَقِ عن أَبي هُرَيْرَةَ؛ وسَلَمَةُ بنُ بِشْرٍ رَوَى عنه الفريابيّ؛ وسَلَمَةُ بنُ تمامٍ الشقريُّ عن الشَّعْبيّ؛ وسَلَمَةُ بنُ جُنادَةَ عنه أَبو بكْرٍ الهُذَليُّ؛ وسَلَمَةُ بنُ دِينارٍ الإِمامُ أَبو حازِمٍ المدِينيّ الأَعْرَج رَوَى عنه مالِكُ؛ وسَلَمَةُ بنُ رَجَاء التَّمِيميُّ عن هِشامِ بن عُرْوَةَ؛ وسَلَمَةُ بنُ روحِ بنِ زنْباعٍ عن جَدِّه؛ وسَلَمَةُ بنُ سعيدٍ بَصْرِيٌّ عن ابنِ جُرَيْج؛ وسَلَمَةُ بنُ سُلَيْمان المروزيُّ المُؤَدِّبُ ثِقَةٌ حافِظٌ رَوَى من حفْظِهِ عشرَةَ آلافٍ؛ وسَلَمَةُ بنُ شبيبٍ النَّيْسابورِيُّ الحافِظُ بمكَّةَ وسَلَمَةُ بنُ صَخْرٍ البَياضِيُّ⁣(⁣٦)؛ وسَلَمَةُ بنُ صهيبٍ أَبو حذيفَةَ الكُوفيُّ عن أَبي مَسْعودٍ؛ وسَلَمَةُ الخطميُّ عن أَبيهِ، وسَلَمَةُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ محصنٍ؛ وسَلَمَةُ بنُ عبدِ المَلِكِ الحَمْصيُّ؛ وسَلَمَةُ بنُ عَلْقَمَةَ أَبو بِشْرٍ البَصْريُّ؛ وسَلَمَةُ بنُ العيار⁣(⁣٧) الفَزَاريُّ الدِّمَشْقيُّ عن الأَوزاعي؛ وسَلَمَةُ بنُ الفَضْلِ الأَبْرشِ قاضِي الرَّيِّ؛ وسَلَمَةُ بنُ كهيلٍ الحَضْرميُّ؛ وابنُ عمارِ بنِ⁣(⁣٨) ياسِرٍ؛ وابنُ نبيط بن شريط الأَشْجَعِيّ؛ وابنُ وَرْدان اللَّيْثيّ مَوْلاهُم؛ وابنُ وَهْرامٍ اليَمانيّ عن طاوس؛ أَو زُهاؤُهُما.

  وسَلَمَةُ الخَيْرِ، وسَلَمَةُ الشرِّ: رَجُلانِ م، أَي مَعْروفانِ في بَنِي قشيرٍ وكِلاهُما ابْنا قُشَيْر بنِ كعبِ بنِ ربيعَةَ بنِ عامِرِ بنِ صَعْصَعَة فالأَوَّلُ أُمُّه قُشَيْريَّة⁣(⁣٩) أَيْضاً، ومن ولدِهِ هُبَيْرَةُ بنُ عامِرِ بنِ سَلَمَةَ الذي أَخَذَ المُتَجَرِّدَة امْرَأَة النُّعْمان بنِ المُنْذِر فأَعْتَقَها؛ وأَيْضاً قرَّةُ بنُ هُبَيْرَةَ له وِفادَةٌ، وبهزُ بنُ حكيمٍ المُحَدِّثُ، وكُلْثومُ بنُ عياضٍ وَالي أَفْرِيقيَة؛ وأُمُّ الثاني لُبَيْنَة⁣(⁣١٠) بنْتُ كعبِ بنِ كلابٍ وولدُهُ ذُو الرَّقيبَةَ مالِكُ بنُ سَلَمَةَ


(١) التبصير ٢/ ٦٨٩.

(٢) في التبصير ٢/ ٧٤٤ شميخ، وبهامشه عن إحدى نسخه كالأصل.

(٣) في التبصير: بُحَير.

(٤) وقيل سلمة بن عمرو بن الأكوع، أسد الغابة.

(٥) في أسد الغابة: سلمة بن سلام وهو ابن أخي عبد الله بن سلام.

(٦) بهامش المطبوعة المصرية: «قوله: وسلمة بن صخر البياض تقدم قريباً عدّة في الصحابة إلا أن يكون الثاني سلمة بن صخر فحرره» والأصل كالكاشف.

(٧) واسم العيار أحمد بن حصن الفزاري.

(٨) في الكاشف: سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر.

(٩) في الصحاح: القسرية.

(١٠) في الصحاح: لُبينى.