تاج العروس من جواهر القاموس،

مرتضى الزبيدي (المتوفى: 1205 هـ)

[هرطم]:

صفحة 750 - الجزء 17

  رَوَاهُ الأَزْهرِيُّ عن ابنِ الأَعْرَابيِّ في نوادِرِهِ.

  [هرثم]: الهَرْثَمَةُ، بالمُثَلَّثَةِ، هي العَرْتَمَةُ، وهي الهَرْتَمَةُ التي ذُكِرَتْ آنِفاً.

  وقيلَ: هو مُقَدَّمُ الأَنْفِ.

  وِهي أَيْضاً: السَّوادُ الذي بينَ مَنْخِرَيِ الكَلْبِ.

  وهي الوترةُ.

  وِهَرْثَمَةُ: اسْمُ رجُلٍ⁣(⁣١)، وهو هَرْثَمَةُ بن أَعْيُن وغيرُهُ.

  وِفي الصِّحاحِ: الهَرْثَمَةُ الأَسَدُ، ومنه سُمِّي الرَّجُلِ، كالهَرْثَمِ وِالهُرَاثِم، كجَعْفَرٍ وعُلابِطٍ.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  هَرْثَمُ بنُ هِلالٍ، كجَعْفَرٍ، في بَني عجل.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  [هردم]: الهِرْدَمَّةِ، بالكسْرِ وشَدِّ المِيمِ: العَجوزُ؛ عن كُراعٍ، كالهِرْدَبَّةِ.

  [هرشم]: الهِرْشَمُّ، كقِرْشَبِّ: الحجرُ الرِّخْوُ، كما في الصِّحاحِ.

  وقيلَ: هو الرَّقيقُ الكَثيرُ الماءِ.

  وفي المُحْكَم: الرِّخْوُ النَّخِرُ.

  وِقالَ أَبو زيْدٍ: هو الجَبَلُ⁣(⁣٢) اللَّيِّنُ المَحْفَرِ؛ وأَنْشَدَ:

  هِرْشَمَّة في جَبَلٍ هِرْشَمِّ ... تَبْذُلُ للجارِ ولابْنِ العَمِّ⁣(⁣٣)

  وِالهِرْشَمَّةُ، بهاءٍ: الغَزيرَةُ من الغَنَمِ، وخصَّ بعضُهم به المَعَزَ.

  وِالهِرْشَمَّةُ: الأَرْضُ الصُّلْبَةُ، وهو ضِدٌّ.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  الهِرْشَمَّةُ: الناقَةُ الخَوَّارةُ. وِالهِرْشَمُّ: الحَجَرُ الصُّلْبُ، ضِدٌّ؛ قالَ:

  عادية الجُول طَمُوح الجَمِّ ... جِيبَتْ بحَرْفِ حَجَرٍ هِرْشَمِّ

  فالهِرْشَمُّ هنا الصُّلْبُ لأَنَّ البئْرَ لا تُجابُ إلَّا بحَجَرٍ صُلْبٍ، ويُرْوى:

  جُوبَ لها بجَبَلٍ هِرْشَمٍّ

  قالَ ثَعْلَب: معْناهُ رِخْوٌ غَزِيرٌ أَي في جَبَلٍ.

  [هرطم]: الهُرْطُمانُ، بالضَّمِّ: أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ وصاحِبُ اللِّسانِ.

  وهو حَبٌّ مُتَوَسِّطٌ بَيْنَ الشَّعيرِ والحِنْطَة نافِعٌ للإِسْهالِ والسُّعالِ.

  وقيلَ: هو العصْفرُ.

  وقيلَ: الجلبان.

  ووَصْفُ جَالِينُوسَ يدلُّ على أنَّه البسلَةُ المَعْروفَةُ بمِصْرَ؛ قالَهُ الحكِيمُ دَاود.

  [هزم]: هَزَمَه يَهْزِمُه هَزْماً فانْهَزَمَ: غَمَزَه بيَدِه فصارَتْ فيه حُفْرَةٌ كما تَغْمِزُ القِرْبَةُ فَتَنْهَزِم في جوفِها، وكَذلِكَ القِثاءَةُ.

  وِكُلُّ مَوْضِعٍ مُنْهَزِمٍ منه: هَزْمَةٌ، بالفتْحِ، ج هَزْمٌ وِهُزومٌ.

  وِهَزَمَ فلاناً: إذا ضَرَبَه فدَخَلَ ما بَيْنَ ورِكَيْه وخَرَجَتْ سُرَّتُه.

  وِهَزَمَتِ القَوْسُ هَزْماً: صَوَّتَتْ كتَهَزَّمَتْ؛ عن أَبي حَنيفَةَ.

  ويقالُ: تَهَزَّمَتِ القَوْسُ إذا تَشَقَّقَتْ مع صَوْتٍ.

  وِهزمَ له حَقَّهُ مِثْل هَضَمَهُ، وهو مِن الكسر.

  وِهَزَمَ العَدُوَّ والجَيْشَ هَزْماً: كسَرَهُمْ وفَلَّهُم⁣(⁣٤) وقوْلُه


(١) في القاموس: رجلٌ بالرفع منونة.

(٢) على هامش القاموس عن إحدى النسخ: والحَبْلُ.

(٣) اللسان والصحاح.

(٤) بعدها زيادة في القاموس. وقد سقطت من نسخ الشارح. ونصها: (والاسمُ: الهَزِيمَةُ والهِزِّيمَى كخِلِّيفَى، والبئرَ: حَفَرَها).