والغَنَظُ، مُحَرَّكَةً: تَغَيُّرُ النَّبَاتِ مِنَ الحَرِّ، نَقَلَهُ ابنُ عَبّادٍ.

  وقالَ أَيْضاً: رَجُلٌ غِنْظِيَانٌ: يَسْخَرُ بالنَّاسِ، وهي بهَاءٍ، وقالَ غَيْرُه، أَيْ جافٍ.

  [غيظ]: الغَيْظُ: الغَضَبُ مُطْلَقاً، وقِيلَ: غَضَبٌ كامِنٌ للْعَاجِزِ، كما في الصّحاح، أَوْ أَشَدُّه، أَوْ سَوْرَتُهُ وأَوَّلُهُ.

  قال ابْنُ دُرَيْدٍ، وقد فَصَلَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ اللُّغَةِ بَيْنَ الغَيْظِ والغَضَبِ، فقالُوا: الغَيْظُ: أَشَدُّ مِنْ الغَضَبِ. وقالَ قَوْمٌ: الغَيْظ: سَوْرَةُ الغَضَبِ وأَوّلُهُ.

  قُلتُ: وقَالَ آخَرُونَ: الغَيْظُ هو الكَمِينُ، والغَضَبُ هو الظَّاهِرُ. أَو الغَضَبُ لِلْقَادِرِ، والغَيْظُ لِلْعَاجِزِ.

  غَاظَهُ يَغِيظُه غَيْظاً، وهو غَائِظٌ وذلِكَ مَغِيظٌ. في الصّحاح: قالَتْ قُتَيْلَةُ بِنْتُ النَّضْرِ بنِ الحارِثِ⁣^(⁣١)، - وقَتَلَ النَّبِيُّ ﷺ أَباهَا صَبْراً -:

  ما كانَ ضَرَّكَ لَوْ مَنَنْتَ ورُبَّمَا ... مَنَّ الفَتَى وَهْوَ المَغِيظُ المُحْنَقُ⁣^(⁣٢)

  فاغْتَاظَ اغْتِيَاظاً.

  وغَيَّظَه فتَغَيَّظَ، وأَغَاظَهُ لُغَةٌ في غاظَهُ، وأَنْكَرَهُ ابنُ السِّكِّيتِ، وله تَبعَ الجَوْهَرِيُّ فلَمْ يُجِزْ ذلِكَ، وقالَ الزَّجّاجُ: لَيْسَتْ بالفَاشِيَةِ.

  وحَكَى ثَعْلَبٌ عن ابْنِ الأَعْرَابِيّ: غَاظَهُ، وأَغَاظَهُ، وغَيَّظَهُ بمَعْنًى وَاحِدٍ: وغَايَظَهُ فاغْتاظَ، وتَغَيَّظ، بمَعْنًى وَاحِدٍ.

  وتَغَيَّظَتِ الهَاجِرَةُ: اشْتَدَّ حَمْيُهَا، وهو مَجَازٌ، قال الأَخْطَلُ:

  طَفَتْ في الضُّحَى أَحْدَاجُ أَرْوَى كأَنَّهَا ... قُرًى مِنْ جُوَاثَى مُحْزَئلُّ نَخِيلُهَا

  لَدُنْ غُدْوَة حَتَّى إِذا ما تَغَيَّظَتْ ... هَوَاجِرُ منْ شَعْبَانَ حَامٍ أَصِيلُهَا

  وغَيْظ: اسْمُ رَجُلٍ، وهو ابْنُ مُرَّةَ بنِ عَوْفِ بنِ سَعْدِ بنِ ذُبْيَانَ بنِ بَغِيضِ بنِ رَيْثِ بنِ غَطَفَانَ. قال زُهَيْرُ بنُ أَبِي سُلْمَى:

  سَعَى سَاعِيَا غَيْظِ بنِ مُرَّةَ بَعْدَمَا ... تَبَزَّل ما بَيْنَ العَشِيرَةِ بالدَّمِ

  سَاعِيَاهُ: هُمَا الحَارِثُ بنُ عَوْفٍ، وهَرِمُ بنُ سِنَانِ بنِ أَبِي حارِثَةَ.

  وغَيَّاظٌ، كَشَدَّادٍ: ابنُ مُصْعَبٍ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي ضَبَّةَ بنِ أُدَدَ. قال رُؤْبَةُ - ويُرْوَى للعَجَّاجِ -:

  وسَيْف غَيَّاظٍ لَهُمْ غِنِاظَا ... نَعلُو بِهِ ذَا العَضَلِ الجَوّاظا

  ويُقَالُ: فَعَل ذلِكَ غِيَاظَكَ وغِيَاظَيْكَ، بكَسْرِهِمَا، كغِنَاظَيْكَ، وقد تَقَدَّم.

  * وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه:

  غَايَظَهُ مُغايَظَةً: بَارَاهُ وغَالَبَهُ فصَنَع مِثْلَ مَا يَصْنَعُ، وهو مَجَازٌ. والمُغَايَظَةُ: فِعْلٌ في مُهْلةٍ، أَو مِنْهُمَا جَمِيعاً. وقَوْلُه تَعالَى: {تَكادُ تَمَيَّزُ مِنَ} الْغَيْظِ⁣^(⁣٣)، أَيْ مِنْ شِدَّةِ الحَرِّ.

  وأَغْيظُ الأَسْماءِ عند الله مَلِكُ⁣^(⁣٤) الأَمْلاكِ، أَيْ: أَشَدُّ أَصْحَابِ هذِهِ الأَسْمَاءِ عُقُوبَةً. وقَوْلُه تَعَالَى: {سَمِعُوا لَها} تَغَيُّظاً⁣^(⁣٥) أَيْ صَوْتَ غَلَيَانٍ، قالَهُ الزَّجّاج.

  وغَيّاظُ بنُ الحُضَيْنِ بنِ المُنْذِر: أَحَدُ بَنِي عَمْرِو بنِ شَيْبَانَ الذُّهْلِيّ السَّدُوسِيّ، وسَيَأْتي ذِكْرُ أَبِيهِ في «ح ض ن». كان الحُضَيْنُ هذَا فارِساً، صاحِبَ الرَّايَةِ بصِفِّينَ مَعَ عَلِيٍّ ¥، وهُوَ القَائِلُ - في ابْنِهِ المَذْكُورِ -:

  نَسِيٌّ لِمَا أُولِيتَ مِنْ صالِحٍ مَضَى ... وأَنْتَ لِتَأْدِيبٍ عَلَيَّ حَفِيظُ

  تَلِينُ لِأَهْلِ الغِلِّ والغَمْزِ مِنْهُمُ ... وأَنْتَ عَلَى أَهْلِ الصَّفاءِ غَلِيظُ

(١) قال ابن اسحاق: قتيلة بنت الحارث أخت النضر بن الحارث، وصحح السهيلي أنها بنت النضر، كالأصل. وكانت قتيلة تحت الحارث بن أبي أمية الأصغر. انظر سيرة ابن هشام ٣/ ٤٤.

(٢) البيت في اللسان والصحاح وسيرة ابن هشام ٣/ ٤٥ وهو من قصيدة مطلعها:

يا راكباً إن الأثيل مظنة ... من صبح خامسةٍ وأنت موفقُ

(٣) سورة الملك الآية ٨.

(٤) أي رجل تسمى بملك الأملاك.

(٥) سورة الفرقان الآية ١٢.