[رغغ]:
* ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيهِ:
رَسَغَ البَعِيرَ يَرْسَغُه رَسْغًا: شَدَّ رُسْغَ يَدَيْهِ بخَيْطٍ، واسْمُ ذلِكَ الحَبْلِ: الرُّسْغُ، بالضَّمِّ.
وَأَرْسَغَ المَطَرُ: كَثُرَ حَتّى غابَ فِيه الرُّسْغُ، لُغَةٌ في رَسَّغَ، عن ابْنِ الأَعْرَابِيِّ.
وَفي أَيْدِيهِنَّ المَرَاسِغُ، وهِيَ المَسَكُ، الواحِدَةُ مَرْسَغَةٌ، وَرُسْغٌ(١).
[رصغ]: الرُّصْغُ، بالضَّمِّ أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وقالَ اللَّيْثُ: هُوَ لُغَةٌ في الرُّسْغِ، بالسِّينِ، وهكَذَا ذَكَرَهُ إِبْرَاهِيمُ الحَرْبِيُّ في غَرِيبِ الحَدِيثِ أَيْضاً.
قال: وكَذلِكَ الرِّصاغُ، ككِتَابٍ: لُغَةٌ في الرِّساغِ للحَبْلِ قال ابنُ السِّكِّيتِ: هُوَ لُغَةُ العامَّةِ.
وكغُرَابٍ: ع، لُغَةٌ في السِّينِ عن ابْنِ دُرَيْدٍ.
[رغغ]: الرَّغِيغَةُ: العَيْشُ الصّالِحُ، نَقَلَهُ ابنُ عَبّادٍ.
قال: والرَّغِيغَةُ: حَسْوٌ مِنَ الزُّبْدِ، وَقالَ غَيْرُهُ: الرَّغِيغَةُ: ما عَلَى الزُّبْد، وهُوَ ما يُسْلَأُ مِنَ اللَّبَنِ مِثْلُ الرَّغْوَةِ.
أَوْ لَبَنٌ يُغْلَى ويُذَرُّ عَلَيْهِ دَقِيقٌ وهُوَ طَعَامٌ يُتَّخَذُ للنُّفَساءِ.
وَقالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: لَبَنٌ يُطْبَخُ، وقالَ غَيْرُه: طَعَامٌ مِثْلُ الحَسَاءِ، يُصْنَعُ بالتَّمْرِ، وبكُلِّ ذلِكَ فُسِّرَ قَوْلُ أَوْسِ بنِ حَجَرٍ:
فكَيْفَ وَجَدْتُمْ وقْد ذُقْتُمُ ... رَغِيغَتَكُمْ بَيْنَ حُلْوٍ ومُرّ
قال الأَصْمَعِيُّ: كَنَى بالرَّغِيغَةِ عَنِ الوَقَعَةِ، أي: ذُقْتُم طَعْمَهَا فكَيْفَ وَجَدْتُمُوها؟
وقال اللَّيْثُ: الرَّغْرَغَةُ: رَفاغَةُ العَيْشِ، والانْغِمَاسُ في الخَيْرِ.
قال: والرَّغْرَغَةُ: أَنْ تَرِدَ الإِبِلُ كُلَّ يَوْمٍ مَتَى شاءَتْ، مِثْلُ الرِّفْهِ، قال مُدْرِكُ بنُ لايٍ:
رَغَرْغَةً رِفْهاً إذا وِرْدٌ حَضَرْ
أَذاكَ خَيْرٌ أَمْ عناءٌ وعَسَرْ
قال الصّاغَانِيُّ: والرِّوَايةُ: «إذَا وِرْدٌ صَدَرْ».
قلتُ: وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّيّ شاهِدًا لِرَفاغَةِ(٢) العَيْشِ، ونَسَبَهُ لِبَشِيرِ(٣) بْنِ النِّكْثِ:
حَلَا غُثَاءُ الرّاسِيَاتِ فَهدَرْ ... رَغْرَغَةً رِفْهاً إذا الوِرْدُ حَضَرْ
أَو الرَّغْرَغَةُ: أَنْ يَسْقِيَهَا يَوْما بالغَدَاةِ ويَوْماً بالعَشِيِّ قال ابنُ دُرَيْدٍ: وهُوَ ظِمْءٌ مِنْ أَظْمَاءِ الإِبِلِ، فإِذَا سَقَاهَا في كُلِّ يَوْمٍ إذا انْتَصَفَ النَّهَارُ، فذلِكَ الظِّمْءُ: الظّاهِرَةُ.
أَو الرَّغْرَغَةُ: أَنْ تُرَدَّدَ عَلَى الماءِ في اليَوْمِ مِرَارًا، قَالَهُ الأَصْمَعِيُّ.
وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيِّ: المَغْمَغَةُ: أَنْ تَرِدَ الماءَ كُلَّمَا(٤) شَاءَتْ، يَعْنِي الإِبِلَ، والرَّغْرَغَةُ: هو أَنْ يَسْقِيَهَا سَقْياً لَيْسَ بتامٍّ ولا كَافٍ. والَّذي ذَكَرَهُ الجَوْهَرِيُّ في الرَّغْرَغَةِ قوْلُ أَبِي عُبَيْدٍ.
والرَّغْرَغَةُ: إِخْفَاءُ الشَّيْءِ، كَذا في المُحِيطِ واللِّسَانِ، وَسَيَأْتِي ذلِكَ عن المُفَضَّلِ في ز غ ز غ».
قال ابنُ عَبّادٍ: والرَّغْرَغَةُ أَيْضاً: أَنْ تَلْزَمَ الإبِلُ الحَمْضَ وَهِيَ لا تُرِيدُه، وقِيل: هو أَنْ تُصِيبَ مِنَ الحَمْضِ الَّذي حَوْلَ الماءِ، ثُمَّ تَشْرَبَ.
* وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيهِ:
الرَّغِيغَةُ: العَجِينُ الرَّقِيقُ، عن الفَرّاءِ.
وَقالَ ابنُ بَرِّيّ: الرَّغِيغَةُ: عُشْبٌ ناعِمٌ.
وَالمُرَغْرَغُ: غَزْلٌ لَم يُبْرَمْ.
وَرَجُلٌ مُرَغْرَغٌ: مُوَسَّعٌ عَلَيهِ في العَيْشِ، عامِّيَّةٌ.
[رفغ]: الرَّفْغ: أَلْأَمُ مَوْضِعٍ في الوادِي، وشَرُّهُ تُراباً، قَالَهُ أَبُو مالِكٍ، وهُوَ مَجَازٌ.
ومِنَ المَجَازِ أَيْضاً: الرَّفْغ: النّاحِيَةُ عَن الأَخْفَشِ،
(١) كذا، ورُسْغ واحد الأرساغ، ففي العبارة سقط، وتمامها في الأساس: وَفي أيديهن المراسغ والأرساغ ... الواحدة مرسغة ورسغ.
(٢) بهامش المطبوعة المصرية: «قوله: شاهدا لرفاغة العيش، المراد: الرغرغة بمعنى رفاغة العيش اهـ».
(٣) عن اللسان دار المعارف وبالأصل «لبشر».
(٤) في الصحاح: متى شاءت.