رَدَّتْ مَعاوِلَه خُثْماً مُفَلَّلة ... وصادَفَتْ أَخْضرَ الجالَيْنِ صَلَّالا⁣^(⁣١)

  وخَثِمَتْ أَخْلافُ النَّاقَةِ: انْسَدَّتْ.

  وخَثَمَ أَنْفَهُ خَثماً: دَقَّهُ وكَسَرَهُ فصارَ مُفَرْطَحاً.

  وابنُ خُثَيْمٍ، كزُبَيْرٍ: هو عبدُ اللهِ بنِ عُثْمانَ بنِ خثيمِ بنِ القارَة المَكِّيِّ خليفة الزهريين عن صَفِيَّة بنت شيبَةَ وأَبي الطُّفَيْل، وعنه بشرُ بنُ المفضَّلِ ويَحْيَى بنُ سليمٍ.

  قالَ أَبو حاتِمٍ صالِحُ الحَدِيْثِ، تُوفي سَنَة مِائَة واثْنَتَيْن وثَلاثِيْن.

  قلْتُ: وجَدُّهُ خُثَيْمٌ تابِعِيٌّ ثِقَةٌ رَوَى عن عُمَرَ، وعنه أَبو عياض بنُ أَبي حبيبَةَ.

  * وممَّا يُسْتدركُ عليه:

  ثَوْرٌ أَخْثَم، وبَقَرَةٌ خَثْماءُ؛ قالَهُ اللَّيْثُ، وأَنْشَدَ للأعْشَى:

  كأَني ورَحْلي والقُنانَ ونُمْرُقي ... على ظَهر طاوٍ أَسْفَعِ الخدِّ أَخْثَما⁣^(⁣٢)

  والخُثْمةُ، بالضمِ: غِلَظٌ وقِصَرٌ وتَفَرْطُحٌ.

  والخَيْثَمَةُ، كحَيْدَرَةٍ: أُنْثَى النَّمرِ، عن ابنِ الأَعْرَابيِّ، وبه سُمِّي الرجُلُ.

  ونِصالٌ خُثْمٌ: عِرَاضٌ.

  وأَبو خَيْثَمَةَ عبدُ اللهِ بنُ خَيْثَمَةَ.

  وقيلَ: مالِكُ بنُ قيسِ السالميّ الأنْصارِيّ، وهو الذي قالَ له النبيُّ، ﷺ، يومَ تَبُوك حينَ تَخَلَّف ولَحِقَه: كنْ أَبا خَيْثَمَةَ. عَمَّرَ إلى خِلافَةِ يَزِيدَ.

  وأَبو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بنُ حَرْب النسائيُّ الحافِظُ نَزِيلُ بَغْدادَ، رَوَى عنه البُخارِيُّ ومُسْلمُ وأَبو دَاود والنّسائيُّ، ومَاتَ سَنَة مائتين وأَرْبَع وثَلاثِيْن.

  وأَبو خَيْثَمَة زُهَيْرُ بنُ مُعاوِيَةَ بنِ خديجٍ القَطّان الحافِظُ شيخُ الجَزِيرَةِ، ثِقَةٌ حجَّةٌ، تُوفي سَنَة مِائَة وثَلاثَ وسَبْعِين. وكزُبَيْرٍ: خُثَيْمُ بنُ عَمْرو، وابنُ مُرْوان، وابنُ قَيْسٍ تابِعِيُون؛ وخُثَيْمُ بنُ عراك بنِ مالِكٍ مِن أَتْباعِهِم.

  وكَحْيَدَرَة: خَيْثَمَةُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ مالِكٍ، وابنُ أَبي خَيْثَمَةَ البَصْريُّ تابِعِيُّون.

  وخُثَمُ بنُ السدمِ، كصُرَدٍ، جدُّ حميدِ بنِ مالِكٍ الخثميّ التابِعِيّ عن أَبي هُرَيْرَةَ.

  وفي هُذَيْلٍ: خثيمُ بنُ عَمْرو بنِ الحارِثِ بنِ تَمِيمِ بنِ سعْدِ بنِ هُذَيلْ؛ منهم: عمارَةُ بنُ راشدٍ الخثميُّ شاعِرٌ فَصِيحٌ؛ قالَهُ الهَجَريُّ.

  وفي خَثْعم: خيثمُ بنُ كود بنِ عفرس منهم: جزءُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عَمْرو بنِ خيثمٍ الشاعِرُ، ذَكَرَه ابنُ الكَلْبي؛ وخَيْثمُ بنُ عَدِيِّ بنِ عطيف الكَلْبيُّ شاعِرٌ.

  [خثرم]: الخُثارِمُ، كعُلابِطٍ: الرَّجُلُّ المُتَطَيِّرُ.

  قالَ: الجوْهَرِيُّ: قالَهُ أَبو عُبَيْدَةَ، وأَنْشَدَ لخُثَيْم بنِ عَدِيٍّ:

  ولست بهَيَّاب إذا شَدَّ رَحْلَه ... يقولُ عَداني اليومَ واقٍ وحاتِمُ

  ولكنَّه يَمْضي على ذاك مُقْدِماً ... إذا صَدَّ عن تِلك الهَناةِ الخُثارِمُ⁣^(⁣٣)

  قالَ ابنُ بَرِّي: قالَ ابنُ السِّيرافي: هو للرَّقّاص الكَلْبي، قالَ: وهو الصَّحيحُ، وصَوابُه: وليسَ بهَيَّاب.

  بدَلِيلِ قوْله بعْدَه.

  ولكنَّه يَمْضي.

  قالَ: والضَّميرُ في: وليسَ يَعودُ على رجُلٍ خاطَبَه في بَيْتٍ قبْلَه، وهو:

  وجدْتُ أَباكَ الخَيْر بَحْراً بْنَجْدة ... بَناهَا له مَجْداً أَشَمُّ قُماقِمُ⁣^(⁣٤)

  قلْتُ: وقد تقدَّمَ ذلِكَ في فصلِ «ح ت م».

(١) ديوانه ص ١٠٢ واللسان والتكملة والصحاح، قال الصاغاني: والرواية: وناطحت.

(٢) ديوانه ط بيروت ص ١٨٧ واللسان والأساس وعجزه في الصحاح.

(٣) اللسان والصحاح.

(٤) اللسان وبدون نسبة.