[خصو]:
وخاشَى بهم: أَي اتَّقَى(١) عليهم وحَذِر فانْحازَ.
ومخشى، كرمى: اسمٌ.
[خصو]: ي الخُصِيُ والخُصْيَةُ، بضمِّهِما وكسْرِهما:
من أعْضاءِ التَّناسُل، وهاتانِ خُصْيَتان وخُصْيانِ، ج خصَى.
قالَ الجَوهرِيُّ: الخُصْيَةُ واحِدَةُ الخُصَى، وكذلكَ الخِصْيَةُ بالكسْرِ.
قالَ أَبو عبيدَةَ: سَمِعْتُ خُصْيَة، بالضمِّ، ولم أَسْمَع خِصْيَة، بالكسْرِ؛ وسَمِعْتُ خُصْياهُ، ولم يَقولُوا خُصْييٌ للواحِدِ.
قالَ أبو عَمْروٍ: والخُصْيَتانِ البَيْضَتانِ، والخُصْيان:
الجِلْدَتان اللَّتانِ فيهما البَيْضَتانِ، وينشد:
كأنَّ خُصْيَيْه من التَّدَلْدُلِ ... ظَرْفُ عجوزٍ فيه ثِنْتا حَنْظَلِ(٢)
وقالَ الأُمويُّ: الخُصْيَةُ البَيْضةُ؛ قالتِ امرأَةٌ منَ العَرَبِ:
لَسْتُ أُبالي أن أَكونَ مَحْمَقَهْ ... إذ رأيْتُ خُصْيَةً مُعَلَّقَهْ(٣)
فإذا ثَنَّيْت قُلْت خُصْيان لم تُلْحِقُه التاء، وكذلكَ الأَلْيَةُ إذا ثَنَّيت قلْتَ أَلْيانِ، وهُما نادِرَانِ، انتَهَى.
قالَ ابنُ برِّي: قد جاءَ خُصْيٌ للواحِدِ في قوْلِ الرَّاجزِ:
شَرُّ الدِّلاءِ الوَلْعة(٤) المُلازِمهْ ... صغيرةٌ كخُصْيِ تَيْسٍ وارِمهْ
وقال: آخَرُ:
يا بِيَبا أَنتَ ويا فوقَ البِيَبْ ... يا بَيَبا خُصْياكَ من خُصىّ وزُب
فثَنَّاه وأَفْرَدَه؛ قالَ: وشاهِدُ الخُصْيَيْن قَوْل البَعِيث:
أَشَارَكْتَني في ثَعْلبٍ قد أَكَلْته ... فلم يَبْقَ إلَّا جِلْدُه وأَكارِعُهْ
فَدُونَكَ خُصْيَيْهِ وما ضَمَّتِ اسْتُه ... فَإنَّكَ قَمْقامٌ خَبيثٌ مَراتِعُهْ
وقالَ آخَرُ:
كأنَّ خُصْيَيْهِ إذا تَدَلْدَلا ... أُثْفِيَّتانِ يَحْمِلانِ مِرْجَلا
وقالَ أُخَرُ:
كأنَّ خُصْيَيْه إذا ما جُبَّا ... دَجاجَتانِ يَلْقُطانِ حَبَّا
وقالَ آخَرُ:
قَدْ حَلَفَتْ باللهِ لا أُحِبُّه ... أن طالَ خُصْياه وقَصْر زُبُّه
وقالَ آخَرُ:
منودك(٥) الخُصْيَيْنِ رِخْوُ المَشْرَحِ
وقالَ شيْخُنا نَقْلاً عن شُرُوحِ الفصيحِ: قوْلُهم هاتَانِ خُصْيَتان هو القِياسُ، ولكنَّه قلِيلٌ في السّماعِ، والثاني بخِلافِهِ، انتَهَى.
* قُلْتُ: قالَ الفرَّاءُ: كلُّ مَقْرُونيْنَ لا يَفْترِقَان فلكَ أنَ تَحْذفَ منهما هاءَ التّأْنِيثِ؛ ومنه قَوْلُه:
يَرْتَجّ ألياهُ ارْتِجاجَ الوَطْب:
* قالَ ابنُ برِّي: قد جاءَ خُصْيَتان وأَلْيتانِ بالتاءِ فيهما؛ قالَ يزيدُ بنُ الصَّعِق:
وإِنَّ الفَحْل تُنْزَعُ خُصْيَتاهُ ... فيُضحي جافِراً قَرِحَ العِجانِ
وقالَ النابغَةُ الجعْدِيُّ:
(١) في اللسان: أبقى عليهم.
(٢) الصحاح والتهذيب واللسان وقبلهما فيه ثلاثة شطور.
(٣) اللسان والصحاح بدون نسبة.
(٤) في اللسان: الولغة.
(٥) في اللسان: متورك.