باب الرد على أصحاب الكون

  فإن قال: وما أنكرتم⁣^(⁣١) من أن تكون هذه الأشياء لم تزل موجودة بجميع صفاتها، وهي كوامن في أعيانها؟!

  قيل له ولا قوة إلا بالله: أنكرنا ذلك لاستحالته وبطلانه، وهذا القول مكابرة العيان، لأنا وجدنا النطفة والعلقة معدومة، ثم كانت علقة، والمضغة عدم⁣^(⁣٢) في حال كونها علقة ثم مضغة، والعظام معدومة ثم كانت عظاماً مؤلفة، لا بد لها من مؤلِّف، وكسوة اللحم عدم ثم صورة بعد عدم التصوير، والمحدث مالم يكن ثم كان، وقد وجدنا هذه الأحوال بعد العدم، والصورة غير موجودة في حال كونها نطفة، والحركة معدومة في [كل]⁣^(⁣٣) موات من الإنس وغيرهم من الجمادات، والحياة معدومة في حال الموت، والصورة لا بد لها من مصوِّر، وفيها إبانة صنع صانع حكيم.

  فإن قال: وما إبانة الصنع في الصورة؟

(١) في (ب): وما أنكرت.

(٢) في (ب): معدومة.

(٣) ما بين المعكوفين ساقط في (أ)، ثابت في (ب).