الجواهر المضيئة في تراجم بعض رجال الزيدية،

عبدالله بن الحسن القاسمي (المتوفى: 1375 هـ)

الحسن بن بدر الدين

صفحة 187 - الجزء 1

[(٢٢٦/ ٤٥) الحسن بن بدر الدين]⁣(⁣١)

  (٥١٦ - ٦٧٠ هـ/ ١٢٠٠ - ١٢٧١ م)

  الحسن بن محمد هو: الإمام المنصور بالله الحسن بن بدر الدين، محمد بن أحمد بن يحيى بن يحيى.

  سمع (الشافي) من المؤلف، وغيره، وسمع (رسالة زيد) على يحيى بن عطية، وله مشايخ، وأخذ عنه⁣(⁣٢) السيد صلاح بن إبراهيم بن تاج الدين، وغيره، وكان من أعيان العترة علماً وفصاحةً، ورئاسةً، وفراسةً، وزعامةً وخطابةً.

  له مصنفات عديدة في أصول الدين والعربية وله (أنوار اليقين)⁣(⁣٣) [منظومة] وشرحها في فضائل أمير المؤمنين.

  دعا إلى الله بعد قتل المهدي [أحمد بن الحسين] سنة ٦٥٧ هـ، وهو ابن (٦١) سنة، ولم يزل آمراً، ناهياً، صابراً محتسباً إلى أن توفى سنة سبعين وستمائة، وقبر في (هجرة تاج الدين) بـ [رغافة]⁣(⁣٤)، وقبره الشامي من [القبور] الثلاءءثة.


(١) طبقات الزيدية، مصادر الفكر للحبشي (٥٥٠ - ٥٥١)، الترجمان (خ)، مآثر الأبرار (خ)، اللألئ المضيئة (خ)، غاية الأماني (٤٥٦)، تكملة الإفادة (خ)، بلوغ المرام للعرشي (٤٠٩)، الجامع الوجيز (خ)، إتحاف المهتدين (٦١)، التحف شرح الزلف (١١٤) ط (١)، ص (١٢٨) ط (٢)، المقتطف ص (١٢٣)، تراجم علماء آل المؤيد (خ)، مشجر السيد صلاح الجلال (خ)، مصادر العمري (٥٠ - ٥٢)، الأعلام (٢/ ٢٣٣)، سمط اللآل (خ)، تاريخ اليمن الفكري للشامي (٣/ ٢٦١ - ٢٦٥) أئمة اليمن (١/ ١٧٧ - ١٧٩)، مطمح الآمال ترجمة (٤٦)، أعلام المؤلفين الزيدية ترجمة (٢٨٨) ص (٣١٠)، الروض الأغن (١/ ١٤٣)، ومنه: إيضاح المكنون (١/ ١٤٧).

(٢) عنه من (م).

(٣) هو كتاب: أنوار اليقين في إمامة أمير المؤمنين (تحت التحقيق).

(٤) الشامي: أي جهة الشام.