مَهْدِي الْحَافِظُ الدَّارُقُطْنِيُّ، قَالَ: جِحْلُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَجِحْدُ بْنُ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ وَاسْمُهُ الْمُغِيْرَةُ، فَأَمَّا جِحْلُ فَهُوَ الْحَكَمُ بْنُ جِحْلُ، رَوَىَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَرَوَى عَنْهُ أَبُو عُبَيْدَةَ.

  قَالَ السَّيِّدُ الإِمَامُ ¥: وَقَدْ نَظَمَ بَعْضُهُم أَسَامِي الْعَشَرَةِ شِعْراً قَالَ:

  اعْدُدْ ضِرَاراً إِنْ عَدَدْتَ بَنِي نِذَا ... وَاللَّيْثَ حَمْزَةَ وَاعْدُدِ الْعَبَّاسَا

  وَاعْدُدْ زُبَيْراً وَالْمُقَوّمَ بَعْدَهُ ... وَالشَّهْمَ جِحْلاً وَالْفَتَى الرَّأْسَا

  وَأَبَا عُيَيْنَةَ فَاعَدَدْنَهُ ثَامِنًا ... وَالْقَرْمَ عَبْدَ مَنَافِنَا الْجَسَّاسَا

  وَالْقَرْمَ غَيْدَاقَاً يُعَدُّ جَحَاجِحَاً ... سَادُوا عَلَى رُغْمِ الْعَدُوِّ لِبَاسَا

  مَافِي الأَنَامِ عُمُومة لعمومة ... حَقاً ولا كأنا سنا آناسَا