[طرق حديث الكساء]
  ٧١٠ - وَبِهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُوطَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُوجَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْن مُحَمَّدِ بْنِ مَيْثَمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيْهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيْهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيْهِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيْهِ عُمَرَ.، عَنْ أَبِيْهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ # قَالَ: كَانَ الْحَسَنُ # أَشْبَهَ النَّاسِ بِالنَّبِيِّ ÷ مِمَّا يَلِيَ الصَّدْرِ وَالرَّأْسِ وَالْوَجْهَ، قَالَ: وَكَانَ الْحُسَيْنُ # أَشْبَهَ النَّسَ بِالنَّبِيِّ ÷ مَا أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ.
  ٧١١ - وَبِهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ الخَزّاز بْنِ غَيْلاَنَ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُوبَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيْمَ الشَّافِعِيُّ الْبَزَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيْدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الْبُتِّيِّ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ شُبَهَاءَ النَّبِيِّ ÷ مِنْ أَهْلِهِ، فَقَالَ: أَنَا أُخْبِرُكُمْ بِأَشْبَهِ النَّاسِ بِرَسُوْلِ اللَّهِ ÷ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ $.
  ٧١٢ - وَبِهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُوْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْن السَّوَّاقِ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُوبَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْن مَالِكٍ الْقُطَيْعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي وَكِيْعٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: تَرَاءَيْتُ النَّبِيَّ ÷ حَامِلَ الْحَسَنِ بْنَ عَلِيٍّ # عَلَى عَاتِقِهِ وَلُعَابَهُ يَسِيْلُ عَلَيْهِ.