يفهمه ترتب الحكم على الوصف في قولهم: يوجب اتباع الخطأ.

  قالوا ثانياً: قال تعالى: {وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ١٦٩}⁣[البقرة].

  قلنا: يختص بالعقليات؛ جمعاً بينه وبين أدلة اتباع الظن.

  قالوا ثالثاً: قد ذم تعالى التقليد بقوله: {إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ}⁣[الزخرف: ٢٢].

  قلنا: المذموم التقليد الباطل الجاري على خلاف الدليل الواضح أو في العقليات.