ط - قال تعالى: {وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُمْ بِمَا تَعْلَمُونَ ١٣٢ أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ ١٣٣ وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ١٣٤}

  ي - وقال أبو العتاهية:

  قد يُدرك الراقد الهادي برقدتِهِ ... وقد يخيبُ أَخُو الرَّوحاتِ⁣^(⁣١) والدُّلَج⁣^(⁣٢)

  ك - وقال الغزي يشكو الناس:

  يصُدُّونَ في البأساء⁣^(⁣٣) منْ غَير عِلَّة ... ويمتثلونَ الأمْرِ والنَّهْيَ في الخفض⁣^(⁣٤)

  ل - وقال أبو العلاء المعرى:

  لا يُعجبنك إقبال يُريك سنه⁣^(⁣٥) ... إِنَّ الحُمُودَ⁣^(⁣٦) لعمْرى غايةُ الضَّرَم⁣^(⁣٧)

  م - يقولون إني أحمل الضيم⁣^(⁣٨) عِندهم أَعُوذُ بربي يُضام نظيري

  ن - وقال تعالى: {يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ}⁣^(⁣٩)

  س - وقال تعالى: {وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى ٣ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ٤}

  ٢ - هات مثالين فُصِلَ في كل منهما لكمال الاتصال، وبين المواضع التي يظهر فيها هذا الكمال:

  ٣ - هات مثالين للجمل المفصول بينها لشبه كمال الاتصال.

  ٤ - هات جملتين للجمل المفصول بينها لكمال الانقطاع.

(١) الروحات: جمع روحة اسم بمعنى الرواح وهو الصير آخر النهار من راح يروح ضد غدا يغدو.

(٢) والدلج: جمع دلجة من أدلج إذا سار من أول الليل: يقول قد يدرك القاعد مطالبه ويخيب المجد

الساعي.

(٣) البأساء: الشدة.

(٤) والخفض الدعة والنعيم.

(٥) السنا ضوء البرق.

(٦) وخمود النار: سكون لهبها.

(٧) والضرم: اشتعال النار وإلهابها.

(٨) الضيم: الذل.

(٩) يسومونكم سوء العذاب: يحملونكم إياه.