الفصل الثالث علم البيان

تعريف علم البيان

  هُوَ العلم الذي نستطيع به إيراد المعنى الواحدِ في صُوَرٍ مُختلفة، وتراكيب متباينة في دَرَجَةِ الوُضُوح. فإذا أردنا مثلاً أن نصف شخصاً بالشجاعة يسمى «نبيلاً» نقول:

  نبيل شُجاع.

  نبيل كالأسد في الشجاعة.

  نبيل كالأسد.

  نبيل أسد في الشجاعة.

  نبيل أسد.

  رأيتُ أسداً يُسمى نبيلاً.

  رأيتُ ساكنَ عَرِينٍ يُسمّى نبيلاً.

  إن تلك الصور المختلفة في وُضُوح الدلالة على شجاعة نبيل تُسمى عِلْمَ البَيانِ، ما عدا الجملة الأولى «نبيل شجاع» فلا دَخَلَ لها في مباحثه، لأنها تسمّى: «حقيقة».

  علم البيان يشمل ثلاثة مباحث هي:

  ١ - التشبيه.

  ٢ - الاستعارة.

  ٣ - المجاز.

  ٤ - الكناية.

  وسنورد أركان التشبيه، وأقسامه من تشبيه تمثيلي وتشبيه ضمني، وأغراضه. كما سنفصل الاستعارة من تصريحيّة ومكنية وأصلية، وتبعية، وتمثيلية. أما الحقيقة والمجاز فسنورد تفصيلا عن المجاز المرسل والمجاز العقلي. وفي ختام هذا الفصل سنتحدث عن الكناية وفنونها وأغراضها.