٧٨٤ - وَفَاؤُكُمَا كَالرَّبْعِ أَشْجَاهُ طَاسِمُهُ ... بِأَنْ تُسْعِدَا وَالدَّمْعُ أَشْفَاهُ سَاجِمُهُ

  وقد سأل أبو الفتح المتنبي عنه، فأعرب «وفاؤكما كالربع» مبتدأ وخبره، وعلق الباء بـ «وفاؤكما»، فقال له: كيف تخبر عن اسم لم يتم؟ فأنشده قول الشاعر [من البسيط]:

  ٧٨٥ - لَسْنَا كَمَنْ جَعَلَتْ إِيَادٍ دَارَهَا ... تَكْرِيتَ تَمْنَعُ حَبَّهَا أَنْ يُحْصَدَا

  أي أن «إياد» بدل من «مَنْ» قبل مجيء معمول «جعلت» وهو «دارها»، والصواب تعليق «دارها» وبـ «أن تسعدا» بمحذوف، أي: جَعَلتْ ووفيتما، ومعنى البيت: وفاؤكما يا صاحبي بما وعدتماني به من الإسعاد بالبكاء عند. ربع الأحبة إنما يُسَلِّيني إذا كان بدمع ساجم، أي: هامل، كما أن الربع إنما يكون أبعث على الحزن إذا كان دارساً.

  الثالث: تعليق جماعة الظروف من قوله تعالى: {لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ}

  قوله: (أشجاه) أي: أحزنه طماسه أي دارسه أي إنما يكون باعثاً على الحزن إذا كان دارساً قوله: (بأن تسعدا) أي: بأن تسعداني وتعاوناني على البكاء عند ربع الأحبة والحال أن الدمع الهامل أشجاه أي أحزنه قوله: (وقد سأل أبو الفتح) أي: ابن أجنبي وقوله المتنبي هذا هو المفعول فهو المسؤول. قوله: (إياد) بكسر الهمزة حي من معد أي لسنا كقبيلة إياد التي دارها تكريت بمثناة فوقية مفتوحة فكاف ساكنة فراء مكسورة فمثناة تحتية ساكنة فمثناة فوقية بلد سميت بتكريت بنت وائل، وقوله تمنع أي تلك القبيلة أي أن هذه القبيلة لبخلها تبقي الزرع في تلك الأرض ولا تحصده لئلا تأكل منه فيذهب. قوله: (أي أن إياد بدل الخ) أي: وكما جاز اتباع الموصوف قبل تمام صلته جاز الإخبار عن المصدر قبل تمامه. قوله: (والصواب تعليق دارها وبأن تسعدا بمحذوف) على هذا فإياد بدل من من وجعلت منزلة منزلة اللازم أي لسنا كهذه القبيلة التي حصل منها جعل ثم أبدل من جعلت قوله جعلت دارها الخ. قوله: (ومعنى البيت) أي: بيت المتنبي. قوله: (من الإسعاد) أي: المساعدة. قوله: (إنما يسليني) أي: يذهب الحزن من قلبي.

٧٨٤ - التخريج: البيت للمتنبي في (ديوانه ٤/ ٤٣).

اللغة: الربع الديار أشجاه أحزنه الطاسم الدارس. الساجم الهامل المنهمر.

المعنى: يقول: إن وفاءكما يا صاحبي بما وعدتماني به من الإسعاد بالبكاء عند رجع الأحبة، إنما يسليني إذا كان. بدمع منهمر غزير.

٧٨٥ - التخريج: البيت للأعشى في (ديوانه ص ٢٨١؛ ولسان العرب ١٣/ ٤١٩ (منن). وبلا نسبة الخصائص ٢/ ٤٠٢، ٤٠٣، ٣/ ٢٥٦؛ ولسان العرب ٢/ ٧٨ (كرت)).

اللغة: إياد: حي من معد تكريت بلدة على اسم بنت وائل.

المعنى: لسنا بخلاء كقبيلة إياد التكريتية لا تحصد زرعها خوف الأكل. منه، فيضيع هباء.