العامل المعنوي
- أن يكون المبتدأ اسماً مجرداً عن العوامل اللفظية.
- أن يكون مسنداً إليه.
- وأن يكون الخبر اسماً مجرداً عن العوامل اللفظية. مسنداً.
فهذا هو حقيقة الابتداء، فمتى كانا على هذه الصفة كانا مرفوعين، وكانا ارتفاعهما به.
الفائدة الثانية: في ذكر مذاهب النحاة في العامل فيهما، ولهم في ذلك مذاهب أربعة:
- فمنهم من ذهب إلى أن كل واحد منهما يرفع صاحبه ويعمل فيه وهذا مذهب أهل الكوفة.
- ومنهم من ذهب إلى أن الابتداء يرفع المبتدأ، والابتداء مؤثر في الخبر بواسطة المبتدأ وهذا شيء يحكى عن ابن الأنباري.
- ومنهم من ذهب إلى أن الابتداء مؤثر في المبتدأ والمبتدأ أثر في الخبر، وهذا مذهب ابن جني من البصريين.
- ومنهم من ذهب إلى أن الابتداء مؤثر فيهما جميعاً ومقتض لهما، وهذا هو المختار وعليه محققو البصريين.
الضرب الثاني: عامل الرفع في الفعل المضارع وفيه فائدتان: