يسجدون ولا يؤمنون، بل يكذبون بالقرآن وبغيره والله أعلم بما يوعون، أي: بما تضمر صدورهم من الكفر والبغي والعداوة والحسد {فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ٢٤ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ٢٥} هنا التبشير بدل الإنذار من باب التهكم، لأن التبشير بالخير، ووضع هنا للعذاب {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا} استثناء منقطع كأنه قال لكن {الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ٢٥}، الأجر هنا منكر للتعظيم وغير ممنون أي غير مقطوع كاقوله: عطاء غير مجذوذ وغير ممنون عليك، والله الموفق.