س: هل يقبل خبر من الأغلب منه الضبط وإن غفل في حال؟

  ج: يقبل وإن غفل في حال إتفاقاً، فإن غلب سهوه لا يقبل.

  س: ما الحكم إذا أنكر الحديث من روى عنه؟

  ج: قبل إذا كان الراوي عدلاً وإلا فلا.

  س: هل يرد ما خالف الأصول المقررة؟

  ج: يرد إذ لا يقوى الظني على مقاومة القطعي.

  س: هل يقبل المخالف لقياس الأصول؟

  ج: يقبل فيبطل القياس.

  س: هل إنفراد أحد الروايتين بزيادة في الخبر مقبول؟

  ج: مقبول إذ المعتبر العدالة.

  س: إذا قال الصحابي: «أمرنا بكذا؟»؟

  ج: يحمل على أن الأمر الرسول.

  س: فإن قال: «عن النبي ÷»؟

  ج حمل على الإرسال وأنه سمعه لأن اللفظ يحتمله فلا وجه للقطع.