س: هل الإستحسان ثابت؟

  ج: الإستحسان ثابت.

  س ماهو الإستحسان؟

  ج: هو العدول عن اجتهاد ليس له شمول مثل شمول اللفظ إلى أقوى منه يكون كالطاري عليه، وقيل هو العدول عن الحكم في الشيء بحكم نظائره لدلالة تخصصه.

  س: ما الدليل على إثباته؟

  ج: لأنه ترجيح على دليله فجاز كسائر الترجيحات.

  س: هل يجري في جميع الأحكام؟

  ج: لا يجري القياس في جميع الأحكام لأن فيها مالا يعقل معناه كالدية، والقياس فرع المعنى.

  س: إلى كم ينقسم القياس؟

  ج إلى ستة جلي، وخفي، وعلة، ودلالة، وطرد، وعكس.