المستحقون لها، لا مَن يُتفضَّل عليه، وبيَّنَ أَنَّ الجنَّةَ لا تُنالُ إِلَّا بالعمل، وكذلك فلا يستحق أحد النَّارَ إلَّا بِأَن يَعْمَلَ الذُّنوبَ؛ فَأَبْطَلَ بذلك قول من يقول: لا عمل ولا فعل للعباد، ولا استحقاق جنة ولا نار، وأن كل ذلك - ابتداء - مِنَ اللَّهِ ø.

  ٢٢٣ - وبه قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن فارس بأصبهان، قال حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا جعفر بن عونٍ العَمْرِي، قال: حدثنا سَلَمَةُ بنُ وَرْدان؛ عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ÷: «ومَن تَرَكَ الكذب بُني له رياض الجنة، المِراءَ وهو مُحِقِّ بُني له في وَسَطِ الجنَّةِ، ومَن حَسُنَ خُلُقَهُ بُنيَ له في أعلاها».

  قالَ |: بين ÷ ما في حُسنِ الخُلُقِ مِنَ الفوائد في الدين، وأن لأجل ذلك تصير منزلته في الثوابِ أَعْظَمَ مِن منزلةِ تَركِ الكَذِبِ والمراء، ودَلَّ بهذا الحديث على أنَّ الكَذِبَ كله قبيح.

  ٢٢٤ - وبه قال: حدثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سَلَمَةَ القَطَّانُ، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدَّبَرِيُّ، عن عبدِ الرَّزَّاقِ، عن مَعْمَرٍ،