قال قاضي القضاةِ: أرادَ ÷ أن يَتَشَبَّهَ الشَّابُ بالكهل في طريقةِ الدِّينِ والأخلاق؛ لأنَّ الغالب مِن حالِ الكَهل - وقد مارَسَ وجرَّبَ وأَكثَرَ مِنَ الطَّاعاتِ - أنَّه يُغيِّرُ أخلاقه وطريقته إلى مَزِيدِ فَضلٍ، وأنَّ الغالب مِن حالِ الشَّاب خِلافُه، فَنَدَبَه ÷ إلى التشبه بالكهل في تلك الطَّريقةِ، وكما فعل ذلك، فكذلك زهّدَ الكَهل أن يكون متشبها بالشَّاب في الطريقةِ الَّتي هي الغالب على الشَّاب.

  ٢٣٩ - وبه قال: حدثنا أبو القاسم سليمانُ بنُ أحمدَ اللَّحْمِيُّ، قال: حدثنا الوليد بن حَمَّادٍ الرَّمْلِيُّ، قال: حدثنا عبدُ اللَّهِ بنُ الفضلِ بنِ عاصمِ بنِ عُمرَ بنِ قَتَادَةَ بنِ النُّعمان بن زيد الأنصاري، قال: حدثني أبي الفضل، عن أبيه عاصم، عن أبيهِ، عمر، عن أبيهِ قَتَادَةَ بنِ النُّعمانِ، قال: قال رسولُ اللَّهِ الله عليه وعلى آله وسلم: «إنَّ اللَّهَ ø أَوحَى إلى الدُّنيا أن تضَيَّقي، وتنكَّدي وتَمَرَّري، وتَشَدَّدي على أوليائي، وَتَوَسَّعي على أعدائي؛ فَإِنِّي جَعَلْتُكِ سِجنًا لأوليائي، وَجَنَّةً لأعدائي».