والأصل: فلا قتال. فحذف الفاء ضرورة. قال أبو الفرج⁣^(⁣١): "هذا البيت مما هجي به قديمًا بنو أسد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس"، وعراض. بالعين المهملة والضاد المعجمة: الشق والناحية، لا جمع عرصة؛ بمهملتين؛ وهي الساحة. والمواكب جمع موكب: وهم القوم الركوب على الإبل. "أو" في "ندور، نحو" قوله - ﷺ: "أما بعد! ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله". والحديث أخرجه البخاري⁣^(⁣٢)، والأصل: فما بال رجال. و"ما" استفهامية مبتدأ. و"بال"، بمعنى شأن: خبرها، وإلى حذف الفاء أشار الناظم بقوله:

  ٧١٣ - وحذف ذي الفا قل في نثر إذا ... لم يك قول معها قد نبذا

(١) الأغاني ١/ ٣٨.

(٢) أخرجه البخاري في المساجد، باب ذكر البيع والشراء على المنبر، حديث رقم ٤٤٤، وهو من شواهد أوضح المسالك ٤/ ٢٣٥، وشرح ابن الناظم ص ٥٠٩، وشرح ابن عقيل ٢/ ٣٩٢.