"فصل":

  "وفي المستثنى بـ"خلا" و"عدا" وجهان:

  أحدهما: الجر على أنهما حرفا جر"، وإليهما الإشارة بقول الناظم:

  ٣٢٩ - واجرر بسابقي يكون إن ترد ... ....................................

  "وهو قليل، و" لقلته "لم يحفظه في سيبويه في "عدا" ومن شواهده قوله": [من الوافر]

  ٤٢٦ - تركنا في الحضيض بنات عوج ... عواكف قد خضعن إلى النسور

  "أبحنا حيهم قتلا وأسرا ... عدا الشمطاء والطفل الصغير"

  والقوافي مجرورة، فـ"الشمطاء" مجرورة بـ"عدا"، وهي أنثى الأشمط: وهو الذي يخالط سواد شعره بياض. و"حيهم" بالياء المثناة تحت: مفعول "أبحنا" من الإباحة، و"قتلا" تمييز محول عن المفعول. وقول الآخر: [من الطويل]

  ٤٢٧ - خلا الله لا أرجو سواك وإنما ... أعد عيالي شعبة من عيالكا

  بجر الجلالة، و"خلا" و"عدا" موضعهما" جارين "نصب"، ثم اختلف "فقيل: هو نصب عن تمام الكلام"، فيكون الناصب لموضعها هو الجملة المتقدمة عليهما التي انتصبا عن تمامها، كما قيل به في التمييز الرافع لإبهام النسبة "إن العامل فيه هو الجملة

٤٢٦ - البيتان بلا نسبة في أوضح لمسالك ٢/ ٢٨٥، والدرر ١/ ٥٠٠، وشرح ابن عقيل ١/ ٦١٩، وشرح ابن الناظم ص ٢٢٦، وشرح التسهيل ٢/ ٣١٠، والمقاصد النحوية ٣/ ١٣٢، وهمع الهوامع ١/ ٢٣٢، وعمدة الحافظ "حشي".

٤٢٧ - البيت للأعشى في خزانة الأدب ٣/ ٣١٤، ولم أقع عليه في ديوانه، وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ٣٨٢، وحاشية يس ١/ ٣٥٥، والدرر ١/ ٤٩٠، ٥٠٠، وشرح التسهيل ٢/ ٢٩١، ٣١٠، وشرح الأشموني ١/ ٢٣٧، وشرح ابن عقيل ١/ ٣٢١، ولسان العرب ١٤/ ٢٤٢، "خلا" والمقاصد النحوية ٣/ ١٣٧، وهمع الهوامع ١/ ٢٢٦، ٢٣٢.