١٤٨ - خُذوا حَظَكُمْ يا آلَ عِكْرِمَ ... واذْكُرُوا أَواصِرَنَا، وَالرَّحْمُ بِالغَيْبِ يُذكَرُ

  و (سيبويه) يقول: هذا من ضرورة الشعر، وأنشد في مثله في غير النداء⁣^(⁣١):

  ١٤٩ - / إِنَّ ابْنَ حارث إِنَّ أَسْتَقَ لِرُؤيَتِه ... أَوْ أَمْتَدِحْهُ فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ عَلِموا

  فَرَخَّمَ (حارِثَةَ) للضرورة، وهو غير منادى، فكذلك (عِكْرِمَةُ) و (عُرْوَةُ).

  قال: «وتقول في ترخيم (كَرَوان)⁣^(⁣٢): ياكرو أقبل⁣^(⁣٣)، وَمَنْ قال: ياحارُ قال: ياكرا أقبل، تقلب الواو ألفًا لتحركها وانفتاح ما قبلها، وكذلك الياء في (صَمَيان)⁣^(⁣٤)».

  اعلم أنك إذا رحمت (كَرَوان) حذفت الألف والنون؛ لأنهما زائدتان، وقد مضى أن الزائدين يحذفان⁣^(⁣٥) معًا كما قلنا في (مروان، وعثمان). فإن رخمته

١٤٨ - البيت من الطويل.

وهو من شواهد سيبويه: ١/ ٣٤٣، وانظر التبصرة: ١/ ٣٧٢، وأمالي ابن الشجري: ١/ ١٢٦، ٢/ ٨٨، والإنصاف: ١/ ٣٤٧، وابن يعيش: ٢/ ٢٠، والخزانة: ١/ ٣٧٤، والعيني: ٤/ ٢٩٠، والمساعد: ٢/ ٥٦٣، واللسان: (رحم). وصدره في الهمع: ١/ ١٨١.

(١) هو أوس بن حبناء.

١٤٩ - البيت من البسيط.

وهو في سيبويه: ١/ ٣٥٤، والتبصرة: ١/ ٣٧٣، وأمالي ابن الشجري: ١/ ١٢٦، ٢/ ٩٢، والإنصاف: ١/ ٣٥٤، والمقرب: ١/ ١٨٨، وشرح الكافية الشافية: ٣/ ١٣٧١، والمقاصد: ٤/ ٢٨٣، وصدره في الهمع: ١/ ١٨١.

(٢) «والكروان بالتحريك: طائر، ويدعى الحَجَلَ والقَبْجَ، وجمعه: كروان» اللسان (كرا) وضبط في الأصل (كروان) بالكسر والتنوين، وهو خطأ؛ لأن علم بدليل ترخيمه وفيه الألف والنون زائدتان.

(٣) في مل زيادة: (على لغة من قال: ياحار).

(٤) الصَّمَيانُ من الرِّجال: الشديد المُحْتَنَكُ السِّنِّ، والصَّمَيانُ الشجاع الصادق الحملة والجمع صميان. اللسان (صما).

(٥) في (ع): (الزائدتين تحذفان).