باب إعراب الأفعال وبنائها
  كما حُمِلَ النَّصب على الجرّ في تثنية الأسماء المظهرة وجمعها؛ لأن الجر أصل في الأسماء والجزم أصل في الأفعال، فَحُمِلَ النّصب على الجزم؛ ليكون في الفرع ما كان في الأصل، وليست النون في هذا الفعل كالنون في الأسماء؛ لأن النون في الأسماء عوض من الحركة والتنوين، والفعل لا تنوين فيه في الأصل. / وهذا الفعل ليس فيه حركة؛ لأن الحركة تكون في حرف الإعراب إما ظاهرة، وإما مقدرة، وقد بينا أنه ليس فيه حرف(١) إعراب، فثبت أنها زائدة لما ذكرنا.
  قال: «وكذلك المعمل أيضًا، تقول: أنتما تَرْمِيان، وَلَاتَرْميا، وأَنْتُمْ تَخْشَوْنَ، وَلَنْ يَخْشَوا، وأَنْتِ تَغْزِينَ(٢)، وأُحِبُّ أَنْ تَغْزِي(٣)، وَلَمْ تَرمي، وَلَمْ ترضي(٤)».
  اعلم أن المعتل كالصحيح في التثنية والجمع لافرق بينهما إلا أن المعتل قد يسقط من بعضه حرف(٥) لاجتماع الساكنين أو لتوالي حركات(٦) أو استثقالاً لذلك، وينبغي أن يكون عدد حروف المعتل بعدد حروف الصحيح، فإذا رأيته ناقصا عنه فاعلم أنه محذوف من ذلك قولنا: أَنْتِ تَغْزِينَ(٧)، عدده خمسة
(١) (حرف): ساقط من (ع).
(٢) في الأصل و (ع): (تعزين) بالعين المهملة وهو تصحيف والتصويب من (مل)، لقوله بعد ذلك (تغزي).
(٣) في (ع): (تعزي) بالعين المهملة وهو تصحيف.
(٤) في (ع): (ولن ترضي)، وفي (مل) جاءت العبارة كما يلي: (أَنْ تَغْزِي وَلِمَ لَمْ تَرْضي).
(٥) في (ع): (حروف) وهو تحريف.
(٦) في (ع): (الحركات).
(٧) في (ع): (تعزين) بالعين المهملة وهو تصحيف.