ومما يدل على انهم اشبه بالمجوس، ما ذكره سعد الدين التفتازاني⁣^(⁣١) في (شرح عقائد النسفي) ولفظه: حكى عن عمرو بن عبيد⁣^(⁣٢) انه قال: ما الزمني احد مثل ما الزمني مجوسي كان معي في السفينة فقلت له: لما لا تسلِم. فقال: لان الله تعالى لم يرد اسلامي، فاذا أراد الله اسلامي اسلمت.

  فقال للمجوسي: ان الله يريد اسلامك، ولكن الشياطين لا يتركونك.

  فقال المجوسي: فأنا اكون مع الشريك الاغلب⁣^(⁣٣).

(١) مسعود بن عمر بن عبد الله التفتازاني سعد الدين، من أئمة العربية والبيان والمنطق، (٧١٢ هـ - ٧٩٣ هـ) = (١٣١٢ م - ١٣٩٠ م)، من اثاره: ١. تهذيب المنطق ٢. المطول ٣. المختصر ٤. مقاصد الطالبين ٥. شرح العقائد النسفية، ينظر: الاعلام: ٧/ ٢١٩، الكنى والالقاب: ٢/ ١٢١، معجم المؤلفين: ١٢/ ٢٢٨.

(٢) عمرو بن عبيد ويقال: بن كيسان بن باب التيمي بالولاء، المكنى بأبي عثمان البصري، شيخ المعتزلة في عصره، ومفتيها (٨٠ هـ - ١٤٤ هـ) = (٦٩٩ م - ٧٦١ م)، ينظر: الطبقات الكبرى: ٧/ ٢٧٣، التاريخ الكبير: ٦/ ٣٥٢، الضعفاء والمتروكين: ٢١٩، ضعفاء العقيلي: ٣/ ٢٧٧، الكامل: ٥/ ٩٦، تاريخ بغداد: ١٢/ ١٦٤، تهذيب الكمال: ٢٢/ ١٢٣، ميزان الاعتدال: ٣/ ٢٧٣، لسان الميزان: ٧/ ٣٢٦، الاعلام: ٥/ ٨١.

(٣) شرح العقائد النسفية: ٢٠٧ - ٢٠٨.