المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

عهق

صفحة 107 - الجزء 1

  والهُقَاع: غَفْلَة تصيب من هَمٍّ أو مرض [٤ / ب].

  والهَيْقَعَة: حِكَاية وَقْع السَّيْف.

عهق:

  العَوْهَق: اللّازَوَرْد. والغُرابُ والبَعيرُ والثَّور؛ السُّود الجسيمة. والطَّويل العُنُقِ المديدُ من الظِّباء وغيرها. والخُطّافُ الجَبَلِيُّ الأسود. والحمَامَة إلى الوُرْقَة. وخِيارُ النَّبْع ولُبابه.

  والعَوْهَقان: كَوْكَبان إلى جَنْب الفرقَدَيْن.

  وعَوْهَق: اسم مَعْرِفة لفَحْلٍ قديم، ويقولون للإبل: بَنات عَوْهَق.

  وعَوْهَقَهُ: ضَلَّلَه.

  والعَيْهَقَة: النَّشاط. وهو التَّحَيُّر في الشيء⁣(⁣٣) أيضاً.

  والعَيْهَق: طائر، ولا أحقُّه.

العين والهاء والكاف

عهك:

  أهمله الخليل.

  وحكى الخارزنجيّ⁣(⁣٤): العَيْهَكَة: الاقتتال والصراع، وسَمِعوا بعَيْهَكَتِنا: أي بصياحِنا.

هكع:

  الهُكاع والهَكْع: السُّعال؛ وقد هَكَعَ.

  وهَكَعَ البعيرُ هُكُوعاً: بَرَكَ، وهو السُّكون. والرُّكوع. والخُشوع أيضاً.


(٣) المذكور في المعجمات: العيهاق - بكسر العين - ومعناه الضلال، أما العيهقة بمعنى التحير فلم نعثر لها على ذكر فيها.

(٤) وحكى الأزهري مثل ذلك في التهذيب.